Aseinos en serie (Erzsébet Bathory [IV])

Los crímenes sádicos de Báthory habían durado aproximadamente diez años. En el juicio, sobraban pruebas para condenar a Elizabeth Báthory culpable de los múltiples crímenes cometidos, pues no sólo se habían encontrado ochenta cadáveres sino que los guardias estaban de testigos para declarar que la habían visto matar con sus propios ojos.

Ésta confesaría haber asesinado junto con sus hechiceros y verdugos, a más de 600 jóvenes y haberse bañado en "ese fluido cálido y viscoso" afín de conservar su "hermosura y lozanía".

Le seducía el olor de la muerte, la tortura y las orgías lesbianas. Decía que todo lo mencionado poseía un "siniestro perfume". Sus cómplices fueron condenados culpables, unos decapitados y otros quemados en la hoguera.

Báthory, aún contando con el privilegio de pertenecer a la nobleza y ser amiga personal del rey Húngaro, fue condenada por éste mismo a una muerte lenta: la emparedaron en el dormitorio de su castillo, dejándole una pequeña ranura por la cual le daban algunos desperdicios como comida y un poco de agua. Murió a los cuatro años de permanecer en esa tumba, sin intentar comunicarse con nadie ni pronunciar la mínima palabra. Fue una especie de suicidio, de repente dejó de tocar alimento alguno y falleció en 1614 cuando contaba con 54 años.

Resulta curioso señalar un paralelismo entre esta mujer y otro vampiro histórico muy conocido: Gilles de Rais, pues aunque éste cometió sus crímenes dos siglos antes, procedían de manera muy similar: ambos pertenecían a la alta nobleza. Él era homosexual y ella lesbiana (de ahí que sus víctimas fuesen principalmente mujeres), y lo más sorprendente e inquietante es que tanto los sirvientes de uno como de otro participaban en los macabros baños de sangre.

fuente: http://www.asesinos-en-serie.com

Aseinos en serie (Erzsébet Bathory [III])

En algunas ocasiones, las víctimas que le parecían más sanas de mejor aspecto eran encerradas durante años en los sótanos para ir extrayendo pequeñas cantidades de sangre mediante incisiones afín que la dueña del castillo pudiera bebérsela.

Por otro lado, las calaveras y los huesos eran también aprovechados por los hechiceros del castillo, convencidos que sólo un sacrificio humano podía dar buenos resultados para realizar sus experimentos alquímicos.

Durante once años, los campesinos aterrados veían el carruaje negro con el emblema de la Condesa Báthory rastrear el pueblo en busca de jóvenes, que desaparecían misteriosamente dentro del castillo y que nunca volvían a salir.

Los cuerpos sin vida eran sepultados en las inmediaciones del castillo, hasta que finalmente, sea por pereza o descuido, tan sólo los arrojaban al campo para que las alimañas acabasen con ellos.

Algunos aldeanos no las tenían todas consigo por los gritos estremecedores que se oían salir del lugar, y se empezaron a extender rumores por todo el pueblo de que algo raro sucedía en el castillo.

Finalmente estos pueblerinos empiezan a rondar por las inmediaciones, en dónde se encuentran con los restos de más de una docena de cuerpos sin vida. Éstos armaron una revuelta insistiendo que el castillo estaba maldito y era además una residencia de vampiros, quejándose ante el propio soberano.

Atacar a una familia de poder en esa época era algo verdaderamente difícil, y sobre todo si como en este caso, el acusado además de ser una persona distinguida entre la nobleza tenía amigos igual de poderosos por todas partes. Por ese motivo, el emperador comienza por no prestar atención a las quejas de su pueblo, pero finalmente envía una tropa de soldados que irrumpen en el castillo en 1610.

 

Al entrar, los soldados encuentran en el gran salón del castillo un cuerpo pálido y desangrado de una mujer en el suelo, otra aún con vida pero terriblemente torturada, que había sido pinchada con un objeto para extraerle la sangre, y una última ya muerta tras ser salvajemente azotada, desangrada y parcialmente quemada. En los alrededores del castillo, desentierran además otros cincuenta cadáveres.

En los calabozos, se encuentran a gran cantidad de niñas, jóvenes y mujeres aún en vida a pesar que algunos de ellos tenían señales de haber sido sangrados en numerosas ocasiones. Una vez éstos liberados, sorprenden a la Condesa y a algunos de sus brujos en una de las habitaciones del castillo en medio de uno de estos sangrientos rituales. Rápidamente son detenidos y conducidos a la prisión más cercana.

Aseinos en serie (Erzsébet Bathory [II])

El conde no tarda en ser reclamado en una batalla, por lo que se ve obligado a dejar sola a Elizabeth por un tiempo. Al cabo de muchos momentos en espera de su marido, ésta se aburre por el continuo aislamiento al que estaba sometida, y se fuga para mantener una relación con un joven noble al que las gentes del lugar denominaban "el vampiro" por su extraño aspecto. En breve regresa de nuevo al castillo y empieza a mantener relaciones lésbicas con dos de sus doncellas.

Desde ese momento, y para distraerse de las largas ausencias de su marido, comienza a interesarse sobremanera por el esoterismo, rodeándose de una siniestra corte de brujos, hechiceros y alquimistas.

A medida que pasaban los años, la belleza que la caracterizaba se iba degradando, y preocupada por su aspecto físico pide consejo a la vieja nodriza. Ésta, le indica que el poder de la sangre y los sacrificios humanos daban muy buenos resultados en los hechizos de magia negra, y le aconseja que si se bañaba con sangre de doncella, podría conservar su belleza indefinidamente…

En esa época, la Condesa tubo su primer hijo, al que siguieron tres más, y si bien su papel maternal le absorbía la mayor parte del tiempo, en el fondo de su mente seguían resonando las palabras tentadoras de la nodriza: "belleza eterna". Al principio intentó alejarlas de sí, posiblemente no por falta de deseo o valor, sino por temor a las consecuencias de cara a la aristocracia, pero años más tarde cuando su marido fallece no tarda en probar los placeres sugeridos por la bruja.

Al poco tiempo moriría su primera víctima: una joven sirvienta estaba peinando a la Condesa, cuando accidentalmente le dio un tirón. Ésta, en un ataque de ira le propinó tal bofetada que la sangre de la doncella salpicó su mano. Al mirar la mano manchada de sangre, creyó ver que parecía más suave y blanca que el resto de la piel, llegando a la conclusión que su vieja nodriza estaba en lo cierto y que la sangre rejuvenecía los tejidos. Con la certeza de que podría recuperar la belleza de su juventud y conservarla a pesar de sus casi cuarenta años, mandó que cortasen las venas de la aterrorizada sirvienta y que metiesen su sangre en una bañera para que pudiera bañarse en ella.

A partir de ese momento, los baños de sangre serían su gran obsesión, hasta el punto de recorrer los Cárpatos en carruaje acompañada por sus doncellas en busca de jóvenes hembras a quienes engañaban prometiéndoles un empleo como sirvientas en el castillo. Si la mentira no resultaba, se procedía al secuestro drogándolas o azotándolas hasta que eran sometidas a la fuerza. Una vez en el castillo, las víctimas eran encadenadas y acuchilladas en los fríos sótanos bien por un verdugo, un sirviente o por la propia Condesa, mientras las víctimas se desangraban y llenaban su bañera.

Una vez dentro de la pila, hacía que derramasen la sangre por todo su cuerpo, y al cabo de unos minutos, para que el tacto áspero de las toallas no frenase el poder de rejuvenecimiento de la sangre, ordenaba que un grupo de sirvientas elegidas por ella misma lamiesen su piel. Si estas mostraban repugnancia o recelo, las mandaba torturar hasta la muerte. Si por el contrario reaccionaban de forma favorable, la Condesa las recompensaba.

Aseinos en serie (Erzsébet Bathory [I])

Erzsébet o Elizabeth Báthory nació en Nyírbátor, Hungría, el 7 a agosto de 1560 en el seno de una de las familias aristocráticas más importantes de Transilvania. Su tío Esteban I Báthory, príncipe de Transilvania, se convirtió en rey de Polonia a finales del siglo XVI.

Elizabeth recibió una amplia y exquisita educación aunque también estuvo en contacto desde su más tierna infancia con la alquimia y el esoterismo, prácticas ampliamente practicadas por algunos miembros de su dinastía.

En 1575, cuando Elizabeth era una joven de 15 años de edad, se casó con el conde Ferecz Nádasdy, de 20. La pareja se trasladó a vivir al solitario castillo de Csejthe donde Elizabeth quedó prácticamente recluida. Ferecz era un soldado que pasaba largas temporadas en las constantes guerras que asolaban el país. Sus prácticas crueles con sus enemigos le valieron el apodo de “El héroe negro”.

 

La Condesa Sangrieta 

 

El caso de este personaje resulta verdaderamente interesante para la historia del crimen en serie, partiendo en un principio del hecho que sea una de las pocas mujeres que haya asesinado de una manera tan cruel… a cerca de 650 doncellas.

Además de una perversión sádica y sexual, la Condesa Elizabeth Báthory sentía especial atracción por la sangre, y no sólo se contentaba de beberla, como es habitual en los llamados asesinos vampíricos, sino que se bañaba en ella con el fin de impedir que su piel envejeciese al paso de los años.

 

 

 

Leyendas en Catalunya (Castell de Montsoriu [III])

En el Castell de Montsoriu hay más leyendas que lo convierte en un paraiso de estas:

En el Castillo de Montsoriu había vivido una bruja que se llamaba Guilleuma, que había sido sido condenada a vivir por toda la eternidad entre las ruinas del castillo, por haber hecho muchos pecados en su vida. Los espíritus infernales la defendían y nadie osaba subir a la cima. En las noches, los animales se confundían con la terrorífica griterío de las brujas. Algunas noches salía seguida de una gran corte de sirvientas, todas ellas vestidas de blanco. Rodeaban las ruinas del castillo en larga procesión, sembrando enfermedades y mal agüero, que hacían perder las cosechas de todos los agricultores de los pueblos cercanos. Los habitantes de los alrededores decidieron luchar contra tanto daño, dirigiéndose fervorosos rezos a Dios y haciéndolo saber al Sr. Obispo de Breda, donde estaban las brujas. Un día el obispo rector de Breda las roció con agua bendita y huyeron todas. De un bote fueron a parar al pico de Morou y, de otro, en el fondo del pozo Negro de Gualba, donde todavía hacen de las suyas.Guilleuma cumplió las órdenes y, para darse más empuje, puso los pies encima de una roca donde dejó las huellas, junto con las de todos sus huéspedes. Así se explica el origen de un enorme peñasco llamado: "Roca Guilleuma"

Asesinos en serie (Margarita Sánchez Gutiérrez [II])

Margarita se cambia del barrio Sants de Barcelona, y vuelve a L'Hospitalet, para vivir con su familia en casa de su cuñado, un hombre de 50 años que también vivía solo. Semanas después el hombre enferma y fallece dejando, inexplicablemente, la cuenta bancaria vacía.
Ahora, Margarita tenía nuevos vecinos, entre ellos un señor de 57 años que vivía sólo en un ático Un tiempo después, este hombre fue encontrado en coma y falleció unos días después. Días más tarde, un amigo y vecino de Margarita de 69 años edad sufre una intoxicación. Margarita le cocinó una paella, el hombre terminó hospitalizado y durante ese tiempo al señor le desaparece medio millón de pesetas. Sobrevivió al envenenamiento gracias a su estancia hospitalaria.
Margarita consiguió meterse en la casa de Pilar Hinojo, una vecina de 67 años. Un día apareció la hija de Pilar al ser alertada por la propia Margarita para que visitara a su madre porque no sabía nada de ella. La hija encuentra a Pilar inconsciente, así llevaba tres días tumbada en el sofá de su casa. Durante los 23 días que pasó Pilar hospitalizada, Margarita se había hecho con un considerable botín de dinero y joyas. Finalmente, Pilar logró sobrevivir.
Una de sus víctimas recuperadas llevó sus sospechas hasta la policía que concluyó que Margarita falsificaba recetas de cierto medicamento que en dosis altas se convertía en veneno. Un veneno que se metabolizaba rápidamente y que si no mataba con esa dosis que ofrecía tan sutilmente Margarita, sí servía para que, con el tiempo, terminase por actuar sobre la salud del que lo había ingerido, provocando un paro respiratorio. El asesinato se convertía, entonces, en muerte natural.
La policía encontró documentos de las víctimas en casa de Margarita y se dice que había aprendido a falsificar firmas y cuentas de ahorro. Su hija también fue detenida en calidad de cómplice, pero era menor de edad.
La mujer se admite culpable de robo, pero no de intento de asesinato. Margarita Sánchez Gutiérrez fue condenada a 34 años de prisión por tres delitos de lesiones, otros tantos de robo con violencia y un delito de falsedad. La absolvieron de los asesinatos al no detectarse casos de muerte por cianamida y porque la intención de Margarita era drogar a sus familiares y vecinos para robarles, no para matarlos según determino la justicia.
Margarita Sánchez Gutiérrez tenía dos hijos. Sonia Navarro Sánchez tenía 16 años y terminó acusada de los mismos cargos que su madre (lesiones, robo con violencia y falsedad), pero por ser menor de edad fue ingresada en el Centro de Menores de la Generalidad de Cataluña. El hijo menor, Javi Navarro Sánchez, de 12 años, tuvo su propia condena ya fue enviado a vivir con otra familia, pues a su corta edad no podía entender la importancia de los crímenes cometidos por su madre

fuente: http://www.diariolavoz.net

Asesinos en serie (Margarita Sánchez Gutiérrez [I])

Margarita Sánchez Gutiérrez, nació en Malaga el 26 de diciembre de 1953. alias "La viuda negra de Barcelona", y "La viuda negra de l´Hospitalet", fue una asesina en serie que recibió este nombre por el método que utilizaba para asesinar, de la misma forma que la famosa araña mataba a sus víctimas mediante un veneno, aunque con la diferencia de que ella lo ponía en comidas y bebidas que ofrecía a sus víctimas. Consiguió asesinar a cuatro personas y otras tres fueron intoxicadas pero lograron sobrevivir. Todas ellas eran personas próximas a ella entre las que se encontraban familiares y vecinos.
Cuando se trasladó a Catalunya vivió primero en L'Hospitalet de Llobregat, en la calle Riera Blanca, donde era conocida como "la bizca". Este era un barrio modesto, de obreros, donde estaba considerada como una mujer conflictiva, aunque no tenía antecedentes penales. Según los vecinos era propensa a los insultos y peleas callejeras, y tenía deudas en algunos comercios de la zona; se mostraba avara y parece ser que no era analfabeta, según lo que ella misma declaró a la Policía. En el año 1991 Margarita se trasladó con su marido, Luis Navarro, y sus hijos Sonia y Javi al piso de sus suegros, en parte porque los habían desahuacido pero también para cuidar al padre de su marido.

Cronológicamente, se sabe que la primera persona relacionada con este caso ingresada en un hospital fue una de las mujeres que Margarita consideraba su amiga, una anciana de 70 años llamada Rosalía Marco Castro que además era vecina en el barrio de Sants de Barcelona. Llegó inconsciente y falleció pocos días después. Tras la investigación, se descubre que de su cuenta bancaria de 20 millones había desaparecido un millón de pesetas y de su casa faltaban ciertos documentos.
Luego, fallece su marido a los 44 años de edad y curiosamente, del mismo mal que anteriormente le había hecho pasar un par de meses ingresado en un hospital: intoxicación. Margarita dijo que su marido tenía problemas con el alcohol. Su suegra, Carmen Nuez (con la nunca se llevó bien), cae enferma poco después y aunque ingresa cinco veces seguidas en el Hospital Clínico, supera con éxito las cinco intoxicaciones, es alli donde proclama que su nuera la está envenenando. Sin embargo, los análisis que le realizan dan un resultado negativo.

Leyendas en Catalunya (Castell de Montsoriu [II])

Entre los años 1566-1574, debido a los grandes deudas acumuladas por los Cabrera, se vieron obligados a la venta de sus bienes a Francisco I de Montcada,
Escudo de los Cabrera en la fuente gótica de Blanes conde de Aitona, pasando a diferentes familias hasta que en 1757 pasó a los duques de Medinaceli. Fue ocupado por las tropas francesas durante la Guerra de la Independencia los años 1808-1814, y más tarde también lo ocuparon los militares en la Primera guerra carlista (1833-1840).

Leyendas 

En el Castell de Montsorriu se dan varias leyendas de interes Una de estas leyendas asegura que todas las Noches de San Juan, al punto de tocar las doce, sale a la cima de la torre más alta del castillo, conocida como la Torre de la Hiedra, la "Dama Roja", una dama medio desnuda con la cabellera extendida que lleva una linterna en una mano y un gran cuerno en la otra. Se asegura que el espectro acerca el cuerno a sus fantasmales labios y hace sonar el cuerno con un sonido que hace estremecer de miedo toda alrededores.
Al momento se escucha otro cuerno que contesta, tocado por un caballero negro montando un gran caballo del color de la noche que saca fuego por la boca y que se sitúa encima del Coll Castellar. A continuación, el caballero, en una rápida carrera, llega al castillo donde monta a la dama de la torre en la grupa y ambos desaparecen como llevados por el viento hasta el año siguiente.
Hay quien asegura que la misteriosa Dama Roja, es una vizcondesa de Cabrera, de nombre Marquesa, que esperó el regreso de su marido, el conde de Empúries, cuando éste fue a la guerra contra los franceses para defender sus tierras ampurdanesas durante la Cruzada contra Catalunya acaecida en el siglo XIII.
Quizás si se va a la medianoche de la Verbena en el castillo de Montsoriu los podrá ver ... o quizás no, son así de caprichosos los seres sobrenaturales. En todo caso, hay una cosa es bien segura: esta fiesta nuestra es una de las más mágicas del año ... al igual que nuestra querida tierra, que también es, y mucho, de mágica.

fuente: http://mitologiayleyendas.ning.com

Leyendas en Catalunya (Castell de Montsoriu [I])

El castillo de Montsoriu (también llamado castillo de Montsoriu, es el castillo más importante del gótico de Cataluña. Se encuentra situado entre las poblaciones de Arbúcies, y Sant Feliu de Buixalleu en la comarca de la Selva y se alza encima de una colina de 632 metros de altitud, actualmente dentro del Parque Natural del Montseny.Es documentado desde el 1002 en la donación de tierras al monasterio de Sant Cugat del Vallés. El mismo año 1002 se menciona a Amat de Montsoriu, vizconde de Girona, como albacea del difunto conde de Barcelona. El 1033 se produce el casamiento de Ermessenda de Montsoriu, hija de Amat de Montsoriu, vizconde de Girona, con Guerau Y de Cabrera, fundadores del monasterio de San Salvador de Breda, centro religioso del vizcondado de Cabrera-Girona, nombrando, se en una donación del año 1053 el castillo de Montesurio y cambiando definitivamente el título de vizconde de Girona por el de Cabrera a partir de Guerau III (1145-1180)Los señores del castillo estuvieron relacionados con la Conquista de Mallorca a través de Guillem de Montsoriu, a las órdenes del rey Jaume I.
Fue residencia de los vizcondes de Cabrera, viviendo épocas de gran esplendor cuando estos señores poseían grandes extensiones de tierras y castillos, que iban aumentando por su fidelidad a los reyes.En 1356, Pedro el Ceremonioso concedió a Bernat III de Cabrera el nuevo condado de Osona. Después de muchos años de servicio fiel al rey, Bernat de Cabrera fue acusado injustamente por la reina Leonor de Sicilia y los nobles aragoneses que conspiraron contra él, y fue decapitado en Zaragoza el 1364. Después de su muerte, su hijo Bernat IV de Cabrera firmó un acuerdo con Pedro III el 1372, y más tarde un segundo en 1381, consiguiendo recuperar las posesiones de la familia, al reconocer el rey el error de la condena.A partir del siglo XV, el castillo sufrió una decadencia progresiva por el traslado de residencia de la familia en el castillo de San Juan de Blanes y sobre todo por los estragos de la Guerra de los remensas durante los años 1462-1472.Por consejo del rey Fernando el Católico, la vizcondesa Anna de Cabrera se casó en 1480 con el primo del rey, Fadrique Enríquez y por el hecho de no haber tenido descendencia pasó el vizcondado al sobrino de su marido Luis Enríquez 1515.

Leyendas en la Peninsula Iberica (La Peña del Rey Moro)

Dice la tradición toledadna que en las noches de luna clara y lu¡minosa se vislumbra una sombra flotando sobre ella y sus alrededores. Es el espíritu del príncipe Abul-Walid que sale de su tumba para contemplar las siluetas de las viviendas, jardines miradores donde cada noche paseaba con su amada reflejados en el resplandor lunar.

Corría el año 1083 y reinaba en Toledo Yahia Alkadir, nieto de Al Mamun. Alfonso VI cercaba la ciudad, arrasando las campiñas obligando a que el hambre hiciera rendirse a los musulmanes. Yahia recurrió a la amistad que le unía a Alfonso con su abuelo Al-Mamun ofreciéndole tributos, pero nada de ello hizo ablandar el corazón de Alfonso, que estaba ansioso por recuperar la ciudad que tanto bienestar le había ofrecido.
Yahia viendo que la ciudad en poco sería tomada y él no podría hacer nada, intento que los Taifas de Badajoz y Zaragoza le ayudaran pero estos esfuerzos no dieron frutos ya que el rey de Zaragoza murió antes de llevar a cabo su proyecto de ayuda y el de Badajoz murió tras ser derrotado por las tropas de Alfonso VI. Su única solución fue enviar mensajeros al otro lado del estrecho, al norte de África. Los reyes africanos escucharon la petición y antes de mandar ayuda decidieron enviar un mensajero para evaluar la situación y las necesidades reales, así les seria más fácil a la hora de saber que cantidad de ayuda mandar. La elección recayó sobre el joven guerrero Abul-Walid. Cuando el joven príncipe llegó a Toledo, este fue tratado como un héroe, ya que realmente sería su única salvación. Es por ello   que desde que Abul llegó no pararon de rendirle en su honor fiestas, torneos y grandes alabanzas, pero lo que realmente llamaba la atención del joven no eran las fiestas en su honor si no la joven y bella hermana de Yahia que día tras día ambos iban fijando mas minutos sus miradas en el otro. Así de esa forma los dos jóvenes se fueron conociendo y poco a poco enamorando, todos los días salina por la bella ciudad de Toledo recorriendo sus parajes, jardines, oliendo sus flores, la bella Sobeyha le enseñaba cada rincón de Toledo a cuál más bello, y más bello aún lo hacia tener a Sobeyha al lado.

Los dos jóvenes se enamoraron y cada día que pasaban juntos jamás lo olvidarían ninguno de los dos, Abul aunque enamorado no había olvidado lo que le llevo allí, tendría que volver a África para informar de lo que pasaba en Toledo y lo iba posponiendo hasta que un Día decidió que no podía posponerlo más.
La última noche antes de su partida los dos jóvenes se juraron amor eterno, ella le juró que le esperaría hasta que viniera y él le juró que regresaría y esta vez sería para no marcharse mas de su lado. Mientras Abul se hallaba en África reclutando gente y preparando todo lo necesario para volver a Toledo  en ayuda de su amigo Yahia y con él mas intimo deseo de volver a ver a su amada, Alfonso VI se apoderó de la ciudad, que no pudo resistir por mas tiempo, Yahia tuvo que abandonar la ciudad pero no pudo llevarse a su hermana que había enfermado y al ver la tardanza de su amado, murió de pena. Pero antes de su muerte a un esclavo que desde pequeña le había atendido le dejo un último legado, que le dijera que había muerto pensando en él, pero que no intentara tomar la ciudad que se olvidara de ella y regresara a África.

No había pasado mucho tiempo cuando apareció ante Toledo un numeroso y espectacular ejercito Sarraceno, sin saber que la ciudad se hallaba en manos de los Cristianos, era Abul-Walid que después de resolver graves asuntos y de salir de una grave enfermedad se había repuesto para volver a estar junto a su amada.
Al llegar junto a Toledo las malas noticias llegaron a él, la ciudad había sido tomada por los cristianos,  y la peor de las noticias en Esclavo de Sobeyha le trascribía las palabras que había pronunciado su amada antes de morir, Abul se quedo muy triste y lejos de hacer caso a su amada acampo en los alrededores de Toledo, con intención de recuperar aquella ciudad que tantos buenos momentos le habían dado y que daba sepultura a su amada.
Los ejércitos de Abul ocuparon los alrededores de Toledo, al otro lado del río, junto  a los ahora llamados cigarrales y Academia de Infantería, y junto a sus generales empezó a estudiar las posibles ofensivas, esto llevo varios días, por las noches  en la peña más alta donde estaban acampados los musulmanes dicen que noche tras noche se veía la figura de Abul, mirando cada calle de Toledo por donde había paseado con su amada. Rápidamente los cristianos empezaron a temer la entrada de Abul ya que los comentarios eran diarios entre los ciudadanos, algunos decían que medía  dos metros, otros que era mas fuerte que un oso y día tras día eran mas los temerosos a los Árabes.
Por esto Ruiz Díaz de Vivar (El Cid)   que se encontraba en Toledo ideo un plan, y así se llevó a cabo. Una noche a favor de la oscuridad y sin que nadie lo esperase, se adelantó a las intenciones enemigas y salió de las murallas de Toledo con un numeroso ejercito, con mucho sigilo ataco a los musulmanes sin que nadie lo esperara, las sombras fueron sus mas firmes aliadas pues los moros llegaron a pelearse entre si
A la mañana siguiente, los musulmanes se dieron cuenta de su desastre y lo peor es que encontraron a su rey muerto, su cuerpo estaba cubierto de heridas y una flecha había travesado su corazón. Los árabes se rindieron ante el Cid y este los dejo volver a África, antes de irse a su rey lo enterraron en aquellas peñas, concediéndole el deseo de permanecer eternamente en ese lugar para poder contemplar aunque fuera de lejos la ciudad que acogió a su amada.
Pero la historia no acaba ahí, dicen los toledanos que las noches de luna, al mirar a las piedras desde Toledo se ve el cuerpo del rey moro subida en la peña observando las calles y torreones de Toledo, por donde paseaba con su amada.

fuente: http://www.toledoaldia.com

Leyendas en la Peninsula Iberica (El Suspiro del Moro)

Abu Abd Allah, conocido como Boabdil, nació en La Alhambra, era hijo del rey nazarí de Granada Muley Hacén (quien da nombre al pico más alto de la Península ya que se dice que está enterrado allí) y fue el último mandatario árabe de la ciudad, antes de que cayera en manos de los Reyes Católicos.

Sublevado contra su padre, se alzó con el trono tras una revuelta provocada por una subida de impuestos, para lo que contó con el apoyo de los grupos contrarios a la gestión de su padre. Pero Boabdil caería preso de las tropas de la Reconquista al ser derrotado cerca de Lucena en 1483.

Los Reyes Católicos seguían una estrategia clara, el "divide y vencerás", provocando disputas entre los propios moros, y liberaron a Boabdil, conscientes de las pugnas que libraría entonces con su tío "El Zagal" por el poder. Gracias a esas disputas, los castellanos lograron entrar en territorio nazarí y sitiar la ciudad de Granada en 1491.

El desenlace es conocido por todos. Isabel y Fernando avanzaban hacia la Reconquista total de la Península y se negociaba el futuro de la comunidad musulmana en el territorio español. El 2 de enero de 1492, Granada capitulaba, el último resquicio de Al-Andalus moría y el día 6 Boabdil entregaba a los Reyes Católicos las llaves de la ciudad.

El último rey nazarí de Granada había sido derrotado y empujado a las Alpujarras, al exilio. Él, nacido en La Alhambra, se veía obligado a irse de su ciudad, la que había gobernado, la que había amado.

Desde lo alto del monte, Boabdil vuelve la mirada y contempla, por última vez, la bella ciudad de Granada. La ciudad en la que nació, de la que fue Rey. La ciudad que ahora perdía irremediablemente en lo que suponía el final de la Reconquista española y la derrota total de los árabes. Al-Andalus ya no existe.

El "Chico", como le apodaban los castellanos para diferenciarle de su tío, Boabdil el Viejo, se encamina hacia su exilio en las Alpujarras, acompañado de su madre, la sultana Aixa, no puede evitar soltar unas lágrimas al observar una vez más su Granada. Un llanto que es rápidamente contestado por la antigua reina con una frase que pasará a la leyenda para siempre:

"No llores como mujer lo que no has sabido defender como hombre".

Finalmente puso rumbo a Fez, cruzando el estrecho, donde fallecería años después. Pero una parte de él ya había muerto, en aquella colina donde lloró por Granada, que pasó a la Historia como el Suspiro del moro.

 

 fuente: codiceoculto.blogspot.com.es

Leyendas en la Peninsula Iberica (El soldado encantado de Granada)

Cuenta la leyenda que Vicente un joven estudiante de Salamanca que junto con su guitarra interpretaba canciones para conseguir dinero y continuar sus estudios, en los periodos de vacaciones le gustaba viajar.
Era la noche de San Juan cuando llegó a Granada, en donde se encontró con un personaje de extrañas vestimentas y al que nadie parecía ver, salvo él.
Se acerco con cierto temor y le preguntó que quién era y que es lo que hacía allí, entonces aquel personaje le dijo que era un soldado que había caído prisionero hacía más de trecientos años en un ataque a Granada, y al que habían encantado con un hechizo que le obligaba a custodiar el tesoro de los moros de manera que no cayera en manos cristianas, y solamente una vez cada 100 años, en esa misma noche, era liberado de su hechizo.
Aquel soldado le indicó a Vicente que era esa noche cuando el tesoro estaba totalmente desprotegido y que con su ayuda se podían hacer con él, con la única condición de que se lo repartieran al cincuenta por ciento.
Vicente acepto, y el soldado le dijo que era necesario encontrar un cura en ayunas y una muchacha casta, uno lo liberaría de su maldición y la otra haría posible que se pudiera abrir la sala que contenía el tesoro.
Vicente buscó por la ciudad hasta que dio con un sacerdote gordinflón que nunca estaba harto de comer pero que había realizado penitencia de ayuno, y a una joven pura, los tres se dirigieron en busca del soldado, nada más llegar junto a él, aparecieron dentro de una gran sala llena de maravillosas joyas y ricos manjares, la alegría de todos fue incalculable.
Vicente comenzó a llenarse los bolsillos con todo aquello de valor que estaba a su alcance.
El cura no pudo resistirse ante la estupenda y fresca fruta que tenía delante de sus narices y nada más dar el primer bocado, todo se desvaneció y volvieron a aparecer en la calle, en el mismo lugar en que momentos antes se encontraba el soldado.
Justo en ese momento, las campanadas de una iglesia cercana indican que la noche de San Juan ya había terminado, y no se había podido romper el hechizo.
"Algunas lenguas" dicen que a pesar de todo, Vicente salió ganando ya que con lo que había conseguido guardar en sus bolsillo fue suficiente para vivier el resto de su vida, y que aquella doncella pura acabó siendo su esposa.
Según la misma leyenda aquel soldado sigue apareciéndose cada 100 años esperando que alguien pueda romper su hechizo.

fuente: http://leyendasyfabulas.com

Asesinos en Serie (Joe Ball [IV])

Cuando Gray y Klevenhagen llegaron al Sociable Inn informaron a Ball que lo iban a llevar a San Antonio para interrogarlo, Joe accedió y pidió permiso para cerrar apropiadamente el establecimiento, ellos accedieron. Joe tomó una cerveza y la dejó caer, se acercó a la caja registradora y oprimió la tecla “NO SALE” (Sin Venta), cuando el cajón de la registradora se abrió tomó de él un revolver colt calibre 45 y, tras colocárselo contra el pecho, jaló del gatillo ante la impotencia de los agentes. El disparo fue mortal.

Alguaciles de toda la región convergieron en la taberna para la investigación, tras encontrar carne en estado de putrefacción en el lago de los caimanes y un hacha cubierta con sangre y pelo desarrollaron la teoría de que Joe descuartizaba a sus víctimas y alimentaba con ellas a sus mascotas.

Las investigaciones concluyeron que solamente Clifton Wheeler podría haber ayudado a Joe en estas espeluznantes tareas, así que Wheeler fue detenido y llevado a San Antonio para su interrogatorio.

Al principio Wheeler negó tener conocimiento alguno de las acciones de Joe, pero tras todo un día de preguntas finalmente aceptó colaborar. Explicó a los agentes que Hazel Brown, una de las chicas de Joe, se había enamorado de otro hombre y estaba planeando irse para comenzar una nueva vida. La noticia y el que ella lo acusara de haber asesinado a Minnie hicieron que Joe perdiera los estribos y la matara. Para poder corroborar el hecho le pidieron que les mostrara en donde estaba enterrado el cuerpo.

Al día siguiente Wheeler los condujo a un sitio apartado, a unas tres millas de pueblo, cerca del río San Antonio. Ahí comenzó a cavar en un sitio en que la tierra estaba medio suelta y poco después descubrieron dos brazos, dos piernas y un torso en avanzado estado de putrefacción, cuando le preguntaron por la cabeza el señaló los restos de una hoguera. Entre las cenizas se encontraron una mandíbula, algunos dientes y pedazos de un cráneo humano.

Wheeler les contó que una noche, tras haber estado bebiendo copiosamente, Joe le había ordenado traer algunas cobijas y una lata de alcohol, después habían recogido del granero de su hermana un barril de 55 galones y en el auto de Joe lo habían llevado hasta el río. Una vez ahí Joe lo había obligado, a punta de pistola, a cavar una fosa y cuando abrieron el barril dentro estaba el cadáver de Hazel. Siempre bajo amenazas, lo había obligado a ayudarlo a desmembrar el cadáver. Una vez enterrado éste, Ball arrojó la cabeza de Hazel a la fogata.

Cuando lo interrogaron sobre Minnie Gotthardt, dijo que Joe la había llevado a Ingleside, cerca de Corpus Cristi, donde después de beber en cantidad, le había pegado un balazo en la cabeza. Joe la mató porque descubrió que estaba embarazada y no quería que esto interfiriera en su relación con Dolores. Ambos la enterraron en la arena.

El 14 de octubre de 1938 fue encontrado el cuerpo de Minnie donde Wheeler había dicho que estaría.

Cuando fue interrogado sobre la desaparición de las otras chicas negó saber algo al respecto. Wheeler se declaró culpable de complicidad bajo amenazas y fue condenado a dos años de prisión.

Entre las cosas que se encontraron el la taberna de Joe estaba un álbum con fotografías de docenas de mujeres, nunca se comprobó que Ball las hubiera conocido realmente, pero según el alguacil J. W. Davis, podría ser la pista de varios otros asesinatos.

En cuanto a Dolores, fue localizada varios meses más tarde en California, a donde había huido para comenzar una nueva vida. También fue encontrada en Phoenix, Arizona, otra de las chicas supuestamente desaparecidas. Los caimanes de Joe terminaron en el zoológico de San Antonio.

Las investigaciones concluyeron que la sangre y pelo encontrados en el hacha tomada de la taberna de Joe no eran humanos, pero muchas de las chicas desaparecidas jamás fueron localizadas.

fuente:  http://www.asesinos-en-serie.com

Asesinos en Serie (Joe Ball [III])

En el verano de 1937 el problema de Joe se soluciona parcialmente al salir de escena Big Minnie, según explica a amigos y familiares de la mujer, Minnie decide dejar el pueblo tras dar a luz a un bebé de color. Algunos meses más tarde Joe se casa con Dolores, a quién confía que no es verdad que Minnie huyera, según le cuenta, la verdad es que él la llevó a una playa cercana, le disparó en la cabeza y la enterró en la arena. Ella no le cree y el asunto no se vuelve a tratar entre ellos.

En enero de 1938 Dolores se ve envuelta en un accidente automovilístico que casi le cuesta la vida, como resultado le es amputado el brazo izquierdo. Rápidamente comienzan a correr rumores de que la verdad es que uno de los caimanes de Joe le había arrancado el brazo. Independientemente de cuál haya sido la verdad, Dolores desapareció misteriosamente el siguiente abril y no demasiado tiempo después Hazel también.

Quizá las mujeres no fueran muy fieles a Joe ni él a ellas, pero ese no era el caso con sus caimanes. Según se cuenta, cuando un vecino reclamó a Joe por el fuerte olor a carne podrida del alimento de sus mascotas, Joe tomó una escopeta y le sugirió que no se metiera en asuntos que no eran de su competencia a menos que quisiera terminar como alimento él mismo. El vecino decidió cambiarse a otro pueblo.

El negocio de Joe parecía ir viento en popa no obstante la continua desaparición de sus ayudantes, pero a mediados de 1938 la familia de Minnie comenzó a hacer preguntas de nuevo al no poder localizarla a pesar de los esfuerzos de la oficina del Sheriff del condado de Bexar. Como Joe había sido su último amante y patrón conocido, fue interrogado en varias ocasiones, sin embargo, sin evidencias de algún crimen, tuvieron que dejarlo en paz.

Algunos meses más tarde, los familiares de otra chica desaparecida, Julia Turner de 23 años, acudieron a la Policía. Como Julia también había sido empleada de Joe nuevamente la Policía lo interrogó; él les dijo que al parecer la chica había tenido algunos problemas locales y había decidido marcharse del pueblo. Las investigaciones de la Policía concluyeron que ella no había regresado al departamento que compartía con otra chica pues su ropa y efectos personales aún estaban ahí: los investigadores regresaron a la taberna e interrogaron de nuevo a Joe. Esta vez él “recordó” que la chica estaba realmente desesperada y él le había prestado quinientos dólares ya que ella ni siquiera quería regresar a su departamento.

 Durante los meses siguientes dos chicas más, empleadas de Joe, desaparecieron. Los ayudantes del sheriff interrogaron a Joe durante horas pero no lograron sacarlo de su posición inocente; las chicas habían dejado el pueblo, él no sabía nada más. Al no tener alguna prueba contra él, de nuevo tuvieron que dejarlo ir.

 El 23 de septiembre de 1938 la suerte de Joe comenzó a decaer. Un viejo vecino de Joe declaró a la Policía que lo había visto cortando pedazos de carne humana para alimentar a sus caimanes. Mientras la Policía decidía qué acción tomar, un méxico-americano pidió ayuda al alguacil de condado de Bexar, John Gray, sobre un barril “con olor a muerto” que Joe había dejado tras el granero de su hermana. A la mañana siguiente los alguaciles John Gray y John Klevenhagen fueron a investigar pero el barril había desaparecido. De nuevo decidieron visitar a Joe.

Asesinos en Serie (Joe Ball [II])

A mediados de los años 20, Joe contrata a un joven afro-americano llamado Clifton Wheeler para que le ayude en el negocio, siendo un tipo inteligente y más bien taimado, pronto él queda encargado del trabajo sucio. Se ha dicho que Clifton temía a Joe, ya que cuando éste se emborrachaba, se entretenía haciéndolo bailar disparando a sus pies.

Al finalizar La Prohibición, el negocio de Joe se vino abajo, pero, aprovechando sus conocimientos en el negocio del licor, decide abrir una cantina. Así es como, tras comprar un terreno a la orilla de la carretera a las afueras de Elmendorf, construye una taberna con dos habitaciones en la parte de atrás y la bautiza con el nombre de Sociable Inn. El lugar no es más que una habitación grande con mesas y un piano en donde los parroquianos pueden beber y ocasionalmente disfrutar de una pelea de gallos.

Aún cuando el negocio parece ir bien, Joe siente que debe de contar con alguna atracción que haga llegar más clientes así que construye, en la parte trasera de la taberna, un pequeño lago artificial rodeado con una reja de tres metros de altura en donde pone cinco caimanes vivos, uno grande y cuatro más pequeños. El éxito es inmediato y sus nuevas mascotas atraen a muchos nuevos clientes. Los sábados son especialmente concurridos ya que ese día Joe tiene un “show” especial que consiste en alimentar a los caimanes con algún mapache, perro, gato o cualquier otro animal vivo del que pueda echar mano.

Además de los caimanes, el éxito de la taberna está en que Joe siempre se las arregla para contratar chicas jóvenes y guapas para atender a los parroquianos. Ninguna de las chicas parece quedarse demasiado tiempo pero él siempre lo explica diciendo que son chicas que van de paso buscando la manera de hacer un poco de dinero rápidamente.

En 1934 Joe conoce a Minnie Gotthardt, una chica de 22 años de Seguin a quien apodan “Big Minnie”. A pesar de que ella no agrada a la mayoría de sus clientes, Joe comienza una relación con ella y juntos atienden el Sociable Inn durante los siguientes tres años. Los problemas comienzan cuando Joe se enamora de una de sus meseras más jóvenes, Dolores “Buddy” Goodwin. La cosas se complicaron aun más en 1937 cuando entra a trabajar a la taberna Hazel “Schatzie” Brown, una guapa chica de 22 años que de inmediato comienza a recibir las atenciones de Joe.

 

Asesinos en Serie (Joe Ball [I])

Joseph D. (Joe) Ball, nacio el 7 de enero de 1896 y falleció el 23 de septiembre de 1938, fue un asesino en serie norteamericano, conocido con los sobrenombres de "El hombre aligator", "El carnicero de Elmendorf" y el "Barba Azul de Texas". Confesó haber matado al menos 20 mujeres en la década de los 30. Su existencia siempre se ha considerado una simple leyenda, aunque es una figura habitual en el folclore de Texas

Frank Ball (padre) llegó a Elmendorf, un pequeño pueblo al sudeste de San Antonio, Texas, alrededor de 1885. A través de un préstamo del banco local abrió una fábrica para procesar algodón y la llegada del tren, pocos años después, hizo prosperar su negocio volviéndolo rico. Frank se casó con Elizabeth, y acrecentó su fortuna haciendo negocios de bienes raíces, eventualmente abrió una gran tienda en el pueblo.

La familia Ball tuvo ocho hijos, Joseph D. Ball, su segundo hijo, nació el 7 de enero de 1896. La niñez de Joe fue normal, pero era un niño de carácter retraído que disfrutaba más de la pesca y largas excursiones en solitario, que de actividades con otros chicos. Siendo ya un adolescente adquirió pasión por las pistolas y solía pasar largas horas practicando el tiro, se sabe que llegó a ser un tirador muy habilidoso.

En 1917, cuando los Estados Unidos declaran la guerra a Alemenia, Joe se alista  y es enviado al frente poco después. No existen registros sobre su desempeño durante la guerra, pero sobrevive y en 1919 es dado de baja honorablemente y regresa a Elmendorf.

A su regreso trabaja durante algún tiempo con su padre, pero al parecer, los dos años en las trincheras le hacen difícil adaptarse a la vida civil y renuncia. Habiendo aprendido algo de negocios, se da cuenta que La Prohibición ha dado lugar a una gran demanda de licor ilegal por lo que decide dedicarse al contrabando y, a pesar de los riesgos (mismos que parece disfrutar), se dedica a recorrer la región en su Ford modelo A vendiendo whisky.

Asesinos en Serie: Rodney Alcala [III]

En 1978, a pesar de su condición de violador convicto y delincuente sexual registrado, Alcala fue aceptado como concursante en "The Dating Game". Para entonces ya había matado al menos a dos mujeres en California y otros dos en Nueva York. El anfitrión Jim Lange lo presentó como un "fotógrafo de éxito que comenzó su carrera cuando su padre lo encontró en el cuarto oscuro a la edad de 13, totalmente "desarrollado". Entre sus pasa tiempos, puede encontrársele practicando paracaidismo o motociclismo".
El actor Jed Mills, quien compitió contra Alcala como "Soltero #1", más tarde lo describió como un "tipo muy extraño" con "opiniones extrañas". Él afirmó que Alcala no llevaba pendientes en el programa, como había afirmado durante el juicio de 2010; los pendientes aún no eran un avío socialmente aceptable para los hombres en 1978. "Nunca había visto a un hombre con un pendiente en la oreja", dijo. "Yo les habría dado cuenta de él".
Alcala ganó el concurso, y una cita con la "soltera" Cheryl Bradshaw, quien posteriormente se negó a salir con él, de acuerdo con informes publicados, porque ella lo encontró "espeluznante". El perfilador criminal Pat Brown, señaló que Alcala mató a Robin Samsoe y al menos otras dos mujeres después de su aparición en "The Dating Game", especuló que el rechazo de Bradshaw podría haber sido un factor agravante. "Uno se pregunta qué hizo en su mente", dijo Brown. "Eso es algo que no tomaría demasiado bien [Los asesinos en serie] no entienden el rechazo Ellos piensan que algo está mal con esa chica:.. 'Ella me jugó. Ella jugó difícil de conseguir'
Finalmente el 24 de Julio de 1979 Rodney James Alcala fue arrestado en el apartamento de sus padres en Monterey Park.

Al momento de su arresto, Alcala tenía alquilado un local de almacenamiento en Seattle, dentro del cual la Policía encontró cientos de fotos de mujeres jóvenes y niñas, además de una bolsa con objetos personales que aparentemente pertenecían a las víctimas. Entre esos objetos estaban unos aretes de oro que, según la madre de Robin Samsoe, eran suyos aunque usados por su hijita. Para los criminalistas, toda esa colección de objetos de las víctimas equivalía a los trofeos del asesino.

Largo y tortuoso fue el juicio de Rodney Alcala. Por ejemplo, en 1980 se le condenó por el asesinato de Robin Samsoe, ratificándose la condena en 1986, anulándose posteriormente y reanudándose finalmente. Pero también el juicio de Alcala recibió gran atención por parte de los medios, convirtiéndose así en una suerte de espectáculo entre cuyos rasgos más llamativos estuvieron la presencia de Charlize Theron (quien interpretó a Aileen Wuornos en el film Monster) y la actuación de Rodney como su propio abogado (cambiando de tono según hablaba como acusado o abogado) en cierta etapa del juicio.

 Pese a todas las complicaciones en el 2010 se llegó, sobre todo gracias a pruebas de ADN, a la resolución de que Rodney James Alcala era culpable de secuestro, de violación y de los asesinatos de Robin Samsoe, Jill Barcomb, Georgia Wixted, Charlotte Lamb y Jill Parenteau. La condena fue la pena de muerte, aunque actualmente Rodney permanece con vida en la prisión de San Quintin, pero sabiendo que sus días están contados…

fuente:  http://www.asesinos-en-serie.com

Asesinos en Serie: Rodney Alcala [II]

Alcala cometió su primer delito conocido en 1968: Un automovilista en Los Ángeles llamó a la policía después de verlo atraer a una niña de ocho años de edad, llamada Tali Shapiro en su apartamento de Hollywood. La niña fue encontrada violada y golpeada con una barra de acero, pero Alcala había huido de la escena. Para evadir la orden de detención como resultado que dejó al estado y se inscribió en la escuela de cine de NYU, utilizando el nombre de "John Berger". En 1971 obtuvo un trabajo de asesoramiento en un campamento de artes para niños de New Hampshire, utilizando un alias ligeramente diferente, "John Burger". En junio de 1971 Cornelia Michel Crilley, una joven de 23 años de edad, asistente de vuelo de TransWorld Airlines, fue encontrada violada y estrangulada en su apartamento de Manhattan. Su asesinato se quedaría sin resolver durante los próximos 40 años.
Más tarde ese verano dos niños que asisten al campamento de artes notaron el cartel del FBI sobre Alcala en la oficina de correos y notificaron a los directores del campamento. Fue arrestado y extraditado a California. Para entonces los padres de Tali Shapiro habían trasladado a toda su familia a México y se negaron a permitir que ella testifique en el juicio de Alcala. No se le condenó de violación e intento de asesinato sin su principal testigo, los fiscales se vieron obligados a permitir que Alcala se lo declarare culpable de un cargo menor por asalto. Salió en libertad condicional después de 34 meses, en 1974, en el marco del programa "la sentencia indeterminada" popular en la época, lo que permitió a juntas de libertad condicional liberar delincuentes tan pronto como demostraran evidencia de rehabilitación. Menos de dos meses después fue arrestado al agredir a una niña de 13 años de edad, identificado en documentos de la corte como "Julie J.", que había aceptado lo que pensaba que sería un viaje a la escuela. Una vez más, salió en libertad condicional después de cumplir dos años de una "sentencia indeterminada".
En 1977, después de su segunda salida de la cárcel, bajo el seguimiento de los oficiales de libertad condicional de Los Ángeles, le permitió viajar a la ciudad de Nueva York. Investigadores del NYPD que analizaron los casos ahora creen que una semana después de llegar a Manhattan, Alcala mató a Ellen Hover Jane, de 23 años, hija del dueño de Ciro's, un club nocturno popular de Hollywood y ahijada de Dean Martin y Sammy Davis Jr. Sus restos fueron encontrados enterrados en los terrenos de la Rockefeller Estate en el condado de Westchester.
En 1978 Alcala trabajó durante un breve periodo de tiempo en el "Los Angeles Times", como un compositor tipográfico, y fue entrevistado por los miembros del grupo de trabajo Hillside Strangler, como parte de su investigación sobre los delincuentes sexuales conocidos. Aunque Alcala se descartó como el estrangulador de la colina, fue arrestado y cumplió una breve condena por posesión de marihuana.
Durante este período Alcala convenció a cientos de hombres y mujeres que él era un fotógrafo de moda profesional de jóvenes, y los fotografió por su "portafolio". Luego un compañero de trabajo recordó que Alcala compartió sus fotos con compañeros de trabajo. "Pensé que era extraño, pero yo era joven, yo no sabía nada", dijo. "Cuando le pregunté por qué tomó las fotos, dijo que sus madres les pidió que lo hiciera. Me acuerdo que las chicas estaban desnudas". "Él dijo que era un profesional, así que pensé que estaba siendo una modelo para él" dijo una de las mujeres, que permitían a Alcala fotografiarla en 1979. El portafolio también incluye "... extendiéndose después la propagación de [desnudos] los adolescentes," dijo ella. La mayoría de las fotos son de sexo explícito, y la mayoría permanecen sin identificar. la policía teme que algunos de los sujetos pudieron ser víctimas en casos adicionales.

Asesinos en Serie: Rodney Alcala [I]

Rodney Aguapedos Alcala, nacido como Rodrigo Jacques Alcala Buquor; nacio en San Antonio (Texas) el 23 de agosto de 1943. Es un violador convicto y asesino en serie. Fue condenado a muerte en California en 2010 por cinco asesinatos cometidos en ese estado entre 1977 y 1979. En 2013, recibió una condena adicional de 25 años a cadena perpetua tras declararse culpable de dos homicidios en Nueva York en 1971 y 1977. Su verdadero recuento de víctimas sigue siendo desconocido, y podría ser mucho mayor Un detective de la policía llamó a Alcala "una máquina de matar" y otros lo han comparado con Ted Bundy. Un investigador de homicidios familiarizado con la evidencia especula que podría haber asesinado a un máximo de 50 mujeres, mientras que otras estimaciones estipulan como al rededor de 130, los fiscales dicen que Alcala "jugó" con sus víctimas, estrangulándolas hasta que perdieran el conocimiento, y luego esperar hasta que revivan, a veces repitiendo este proceso varias veces antes de matarlas. La policía descubrió una colección de más de 1.000 fotografías tomadas por Alcala, en su mayoría de mujeres y chicos adolescentes, la mayoría de ellos en poses sexualmente explícitas. Especulan que en algunos de sus temas fotográficos podrían haber más víctimas^.
A veces es llamado el "Dating Game Killer" debido a su aparición en 1978 en el programa de televisión "The Dating Game" (parecido a "Viva los novios en TV3") en medio de su serie de asesinatos.
Se unió al Ejército de Estados Unidos en 1960, a los 17 años, donde se desempeñó como secretario. En 1964, después de lo que fue descrito como un "ataque de nervios", se le diagnosticó un "trastorno antisocial de la personalidad" por un psiquiatra militar y dado de baja por razones médicas. Otros diagnósticos más tarde propuestos por diversos expertos en psiquiatría en sus ensayos incluían "trastorno narcisista de la personalidad", "trastorno limite de la personalidad y (del experto en homicidio Vernon Geberth) trastorno de la personalidad narcisista maligna con psicopatía y sadismo sexual comorbilidades^. Después de dejar el ejército, Alcala, que dice tener un "nivel de genio" IQ, se graduo em UCLA School de Bellas Artes y más tarde estudió cine en virtud de Roman Polanski en la Universidad de New York

 

Leyendas en Catalunya (Els Mirainons)

Un Minairó es un ser fantástico de tamaño diminuto presente en la mitología pirenaica, desde Catalunya hata Euskadi
En los Valles de Aguilar, en el Alt Urgell, han señalizado algunos lugares curiosos con la llamada ruta de los manairons. Cerca de la llanura de Taus hay una sorprendente e inexplicable tartera en medio de un bosque.En la Seo de Urgel dentro del marco "el Mundo Mágico de las Montañas" durante las fiestas de Navidad, los Minairons son los principales protagonistas y son los responsables de organizar el Tió de la Freita (o el Caga Tió).
Estos seres están presentes en la mitología de la Alta Ribagorça, Pallars, Alt Urgell, Andorra y el País Vasco.
- Diablorins (Alta Ribagorça)- Minairons, también manairons o menairons (Alt Urgell, Andorra y Pallars)- Fameliar (Islas Pitiusas)- Femilians (otros lugares)- Mamurrak, mamarruak, galtzagorriak, famerijaleak, beharreztanak, aidetikakoak, patuek, zaingorriak o ximelgorriak (Euskadi)
Los minairons nacen de la hierba menaironera, llamada también hierba de San Juan, ya que florece y grana la noche del solsticio de verano. Crece en cuevas de mucha profundidad guardadas por gigantes y dragones que sólo dejan pasar el punto de medianoche de San Juan. Algunas versiones indican que esta hierba no es otra que el helecho. No queda claro, sin embargo, si el Minairó sale de la semilla o es él mismo la semilla.La leyenda dice que son remenuts y que caben miles en un canuto de caña o un canuto de agujas y que cuando uno lo destapa salen exigiendo "qué haremos? Qué diremos?". Muchas de las tarteras del Pirineo han sido obras de estos duendes, según la leyenda, cuando su dueño había abierto por descuido o accidente el frasco o canuto y desesperado les ordenaba reunir en un punto determinado todas las piedras de los rodales.Un buen puñado de herederos del Pirineo han sido, en alguna ocasión, dueños del canuto de los minairons, gracias al cual la casa ha ido arriba como una seta, como por ejemplo Llibrada de Benasque, Joaniquet de Forcat, Tejedor de Aulet, Xollat de Perves, Jaume de la Torre de Cabdella, Torre de Alós, bromeó de Isil, Sidro de Estaon y el Haga de la Guardia de Ares.

Leyendas en Catalunya (El Castillo del Infierno)

Quién no ha oído hablar de los castillos encantados, lugares con sucesos paranormales atribuidos a fantasmas, almas errantes ansiando algo que no pudieron conseguir en vida y no rendirse por el simple hecho de no pertenecer ya al mundo de los vivos.

Pues este es el caso del Castell de Torre Salvana, la Colonia Güell (Santa Coloma de Cervelló), También conocido por los lugareños como el Castillo del infierno, son muchos los visitantes nocturnos que recibe la fortaleza, gente interesada en lo paranormal, turistas o simples curiosos buscando el morbo a lo desconocido. Algunos incluso experimentan tanto miedo que comentan que  jamás volverán por allí. Sin duda, el apodo de Castillo del infierno hace honor a lo que entre sus muros se desata cuando los fenómenos se manifiestan.

La historia oficial del Castell de Torre Salvana, no tiene nada de “Espectral”, el castillo fue construido según los historiadores a finales del año 992 d. C, aunque según algunas fuentes en ese año lo que ocurrió es que los Condes Ramón y Ermengol, propietarios del Castillo, vendieron a Ènnec Bonfill, futuro señor de Cervelló, la fortificación junto a los terrenos. La verdad es que no queda demasiado claro si fue el año de construcción o de traspaso y venta del Castillo, aunque sabemos con exactitud que es la primera documentación oficial que existe, desconociendo así ningún otro dato anterior fiable, sobre su existencia.

En el año 1.224 el Castillo sufrió las consecuencias de la Guerra Civil Catalana, quedando prácticamente destrozado en determinadas zonas, a pesar de todo en el año de 1.297, Jaume II compra la edificación a sus propietarios para mantenerla en su propiedad y en la de sus herederos durante casi un Siglo, hasta el año 1.390, en que es vendido a la ciudad de Barcelona a la que pertenece en la actualidad.

No hay datos grotescos sobre nada ocurrido en el pasado, aunque lo que si que es cierto es que algo ocurre dentro de  sus murallas al llegar la noche. Ruidos inexplicables, una sensación extraña en forma de escalofríos que te recorren todo el cuerpo y una tremenda sensación de que algo extraño ocurre ahí.

Dicen que Torre Salvana, es el lugar donde los fenómenos paranormales, que se producen son más extremos de toda Cataluña, incluso superando al propio hospital del Tórax. Se han captado varias psicofonías e incluso en una ocasión se captó una en catalán. Además, hubo otra que se repitió en dos ocasiones en la misma estancia, pero curiosamente en días diferentes. Voces que pedían ayuda, llantos y gritos femeninos.

Varias personas que han acudido por el Castillo, aseguran que al menos en una ocasión han sentido como algo les agarraba, o les cogía del brazo. Otro de los sucesos es que, en un estancia cerrada, una piedra a gran velocidad salió disparada hacía las personas que hacían Ouija.

Son muchos y variados los relatos, de personas que han ido a ese lugar, cuentan también que, aparecía una especie de humo negro, denso y viscoso entrando por una ventana y desaparecía en esa misma pared y segundos después de sobrevolaba sus cabezas. También unos golpes rítmicos de extrema contundencia que duraban al rededor de un minuto, algunos identificaron ese sonido como golpes de bastón que marcaban un mismo ritmo, para otros parecía un trotar de caballo. Otros testimonios dicen que la pared se iluminó de color amarillento y varias siluetas de monje, comenzaron a desfilar en forma de sombra blanquecina. La verdad es que cuando uno entra en un lugar así, quiere explorarlo todo, pero lo mas rapido posible y mas entrando solo y por un agujero que hay en la fortaleza.

 fuente: https://jordicoleta.wordpress.com

Leyendas en la Peninsula Iberica (Trasmoz)

Si hay un lugar curioso en la comunidad de Aragón, esa es la pequeña localidad de Trasmoz, un municipio que no llega a 60 habitantes y en el que a lo largo de la historia han sucedido numerosos hechos curiosos que hoy requieren nuestra atención.
Situado a las faldas del Parque Natural del Moncayo, al noroeste de la provincia de Zaragoza y muy próximo al monasterio de Veruela, esta localidad siempre ha mantenido una rivalidad con la Iglesia, prueba de ello es que nos encontramos ante el único municipio de España excomulgado por la Iglesia Católica, casi ocho siglos despues sigue sin levantarse el castigo. Solo por esto, el pueblo ya llama nuestra atención, pero aún hay más
Trasmoz es conocido también como "el pueblo de las brujas" y no es por casualidad ya que esta tradición de brujería y encubrimiento de la misma por parte de los habitantes del pueblo fue lo que hizo que en 1512 la Iglesia maldijera, sí, sí, lanzara una maldición sobre todos los habitantes del pueblo y sus descendientes. Al parecer la gota que colmó el vaso fue una discusión entre el señor feudal de Trasmoz, don Ximénez de Urrea y el abad del monasterio de Veruela, quien controlaba todo el territorio. Casualidad o no, ocho años después de que la maldición de los monjes de Veruela cayera sobre todos los trasmoceros, el castillo sufrió un incendio y fue abandonado.
Pero los datos curiosos no se quedan ahí. Al parecer el castillo siempre había sido famoso por sus operaciones al margen de la ley porque en el siglo XIII albergaba una ceca en la que se falsificaba moneda a espaldas de la corona, algo que tampoco sentó muy bien al abad del Monasterio de Veruela ni al obispo de Tarazona y que solo hicieron que avivar más los rumores sobre brujas y aquelarres, para que nadie se acercara al castillo

fuente: http://www.enelmundoperdido.com

 

Leyendas en la Peninsula Iberica (Mengollo)

Mengollo, situado en Quirós (Asturias), se convirtió en un pueblo fantasma en 1854. En esta entrada os contamos el misterio que rodea a la muerte de todos los habitantes de este pueblo asturiano.

Cuenta la historia, más no la leyenda, que corría el mes de Abril de 1854, cuando tras varios meses de ausencia, debido al temporal de frio y nieve que había asolado la zona, el párroco de Casares volvió a visitar la pequeña aldea de Mengollo, cuyos habitantes estaban espiritualmente a su cargo. Según se fue aproximando, le extrañó el tenebroso silencio y la extraña soledad que se apreciaba en sus calles. Cuando estaba cercano a las casas encontró un vecino sin vida. Asustado, se encaminó hacia las viviendas, jamás hubiera podido imaginar la sorpresa que el pueblo le tenía preparada.

El propio cura, define con estas palabras el panorama ante el que se encontró:

"Las pinas callejas del pueblo estaban pobladas de cadáveres. La puerta de la iglesia permanecía abierta y tres o cuatro vecinos, en estado de putrefacción, yacían dentro, abrazados a los santos. Y los niños de pecho que había en el lugar estaban también muertos, abrazados a sus madres, que estaban tiradas entre la nieve que aún había en Mengollo». La escena era dantesca y trágica".

Asustado, acudió al pueblo más cercano, Villagondu, para avisar de la tragedia. Las autoridades y los vecinos acudieron a Mengollo con el fin de inspeccionar el lugar y conocer la causa de tal desgraciado suceso. No encontraron signos de violencia en los cuerpos sin vida y, después de muchas suposiciones, llegaron a concluir que la muerte podía deberse al consumo de pan (también se encontró un cerdo muerto con restos de pan en su estómago) potser, una salamandra pudo envenenar el agua con que se elaboró la masa del pan, aunque también se señaló que puede haber sido consecuencia de una planta venenosa, con el que se elaboró el bollo, que crece entre la escanda y estaba mal cribada. Se determinó que la desgracia pudo haber ocurrido durante la Semana Santa, fechas en las que era de costumbre elaborar pan de dulce, motivo por el que daban como un hecho, que los veinte habitantes del pueblo habían consumido productos elaborados con la misma masa.

En Villagondu aún se conserva la panera como recuerdo, en cuanto al pueblo, las autoridades decidieron prenderle fuego para eliminar todo peligro de infección, incluso el ganado fue alejado de los pastizales de alrededor. Con el tiempo la maleza se adueñó del lugar, y hoy día tan solo tres casas en ruina son testigos mudos de un misterio, que a decir de algunos, todavía está sin resolver.

fuente: https://unpaisparanormal.wordpress.com

Leyendas en Catalunya (Les Caramelles [II])

Etimología

La palabra "caramella" proviene del latín vulgar calamĕlla, la cual está construida sobre la palabra calamĕllus, que es el diminutivo de Calamus, y que significa caña. Así pues, encontramos que, en música, caramillo es un instrumento rústico de viento hecho de caña, de hueso o de madera como el graznido o la flauta de pastor (en castellano, caramillo, en gallego, caramelos; en francés, chalumeau; en portugués, Charamel; en italiano, ciaramella o caramillo). Por su etimología y porque todo tiene una forma que recuerda la cónica o cilíndrica como la caña, la palabra carámbano, que también tiene su origen en la voz latina calamĕllus, significa en sus diferentes acepciones: un colgante de hielo, un chorreo helado o de cera, una estalactita o estalagmita, un trozo de mecha requemado o un cordel delgado de cáñamo. Por otra parte, la palabra caramelles (en plural), que obviamente viene de la voz catalana caramillo, es un obsequio de comestibles y golosinas que se libra en determinadas fiestas. Dado que caramillo es un instrumento musical, se puede deducir que el sonido festivo de este tipo de flauta ha dado nombre al canto de las coplas por analogía. Las caramelles, camalls, Camarelles, Camarles, camigeres o Camilla (como se decía antes en Navàs) son las canciones tradicionales y populares que se cantan en buena parte de Cataluña para festejar la Pascua Florida. Con estos cantos se celebra la resurrección de Cristo y la llegada de la primavera. Los grupos de cantores cantan por las calles y plazas de los pueblos y visitan las casas de campo bueno y cantando sus canciones. A cambio de eso, es costumbre obsequiarles con huevos y otros donativos. La palabra caramelles también se refiere a una multitud de caramellaires, camijaires o camillas (así se solía decir en Navàs).

En la isla de Ibiza las "caramelles" se cantan a misa tanto la víspera de Navidad en la misa del gallo (llamada en Ibiza Maitines), como en la misa de la víspera de Pascua. Formalmente no se parecen en nada a las de Cataluña. En este caso se trata de canción redoblada, un tipo de canción muy típica en el ámbito rural ibicenco que normalmente no trata de temas religiosos, pero a las Caramelles de Navidad y Caramelles de Pascua explica el misterio del nacimiento o de la muerte de Cristo durante la misa. Los que lo cantan son los caramellers, tradicionalmente autoridades u hombres notables de la parroquia, pero actualmente son miembros de los grupos de Ball Pagès. Las caramelles van acompañadas de los instrumentos