domingo, 25 de octubre de 2015

Asesinos en Serie (Joe Ball [III])

En el verano de 1937 el problema de Joe se soluciona parcialmente al salir de escena Big Minnie, según explica a amigos y familiares de la mujer, Minnie decide dejar el pueblo tras dar a luz a un bebé de color. Algunos meses más tarde Joe se casa con Dolores, a quién confía que no es verdad que Minnie huyera, según le cuenta, la verdad es que él la llevó a una playa cercana, le disparó en la cabeza y la enterró en la arena. Ella no le cree y el asunto no se vuelve a tratar entre ellos.
En enero de 1938 Dolores se ve envuelta en un accidente automovilístico que casi le cuesta la vida, como resultado le es amputado el brazo izquierdo. Rápidamente comienzan a correr rumores de que la verdad es que uno de los caimanes de Joe le había arrancado el brazo. Independientemente de cuál haya sido la verdad, Dolores desapareció misteriosamente el siguiente abril y no demasiado tiempo después Hazel también.
Quizá las mujeres no fueran muy fieles a Joe ni él a ellas, pero ese no era el caso con sus caimanes. Según se cuenta, cuando un vecino reclamó a Joe por el fuerte olor a carne podrida del alimento de sus mascotas, Joe tomó una escopeta y le sugirió que no se metiera en asuntos que no eran de su competencia a menos que quisiera terminar como alimento él mismo. El vecino decidió cambiarse a otro pueblo.
El negocio de Joe parecía ir viento en popa no obstante la continua desaparición de sus ayudantes, pero a mediados de 1938 la familia de Minnie comenzó a hacer preguntas de nuevo al no poder localizarla a pesar de los esfuerzos de la oficina del Sheriff del condado de Bexar. Como Joe había sido su último amante y patrón conocido, fue interrogado en varias ocasiones, sin embargo, sin evidencias de algún crimen, tuvieron que dejarlo en paz.
Algunos meses más tarde, los familiares de otra chica desaparecida, Julia Turner de 23 años, acudieron a la Policía. Como Julia también había sido empleada de Joe nuevamente la Policía lo interrogó; él les dijo que al parecer la chica había tenido algunos problemas locales y había decidido marcharse del pueblo. Las investigaciones de la Policía concluyeron que ella no había regresado al departamento que compartía con otra chica pues su ropa y efectos personales aún estaban ahí: los investigadores regresaron a la taberna e interrogaron de nuevo a Joe. Esta vez él “recordó” que la chica estaba realmente desesperada y él le había prestado quinientos dólares ya que ella ni siquiera quería regresar a su departamento.
 Durante los meses siguientes dos chicas más, empleadas de Joe, desaparecieron. Los ayudantes del sheriff interrogaron a Joe durante horas pero no lograron sacarlo de su posición inocente; las chicas habían dejado el pueblo, él no sabía nada más. Al no tener alguna prueba contra él, de nuevo tuvieron que dejarlo ir.

 El 23 de septiembre de 1938 la suerte de Joe comenzó a decaer. Un viejo vecino de Joe declaró a la Policía que lo había visto cortando pedazos de carne humana para alimentar a sus caimanes. Mientras la Policía decidía qué acción tomar, un méxico-americano pidió ayuda al alguacil de condado de Bexar, John Gray, sobre un barril “con olor a muerto” que Joe había dejado tras el granero de su hermana. A la mañana siguiente los alguaciles John Gray y John Klevenhagen fueron a investigar pero el barril había desaparecido. De nuevo decidieron visitar a Joe.

Asesinos en Serie (Joe Ball [II])

A mediados de los años 20, Joe contrata a un joven afro-americano llamado Clifton Wheeler para que le ayude en el negocio, siendo un tipo inteligente y más bien taimado, pronto él queda encargado del trabajo sucio. Se ha dicho que Clifton temía a Joe, ya que cuando éste se emborrachaba, se entretenía haciéndolo bailar disparando a sus pies.
Al finalizar La Prohibición, el negocio de Joe se vino abajo, pero, aprovechando sus conocimientos en el negocio del licor, decide abrir una cantina. Así es como, tras comprar un terreno a la orilla de la carretera a las afueras de Elmendorf, construye una taberna con dos habitaciones en la parte de atrás y la bautiza con el nombre de Sociable Inn. El lugar no es más que una habitación grande con mesas y un piano en donde los parroquianos pueden beber y ocasionalmente disfrutar de una pelea de gallos.

Aún cuando el negocio parece ir bien, Joe siente que debe de contar con alguna atracción que haga llegar más clientes así que construye, en la parte trasera de la taberna, un pequeño lago artificial rodeado con una reja de tres metros de altura en donde pone cinco caimanes vivos, uno grande y cuatro más pequeños. El éxito es inmediato y sus nuevas mascotas atraen a muchos nuevos clientes. Los sábados son especialmente concurridos ya que ese día Joe tiene un “show” especial que consiste en alimentar a los caimanes con algún mapache, perro, gato o cualquier otro animal vivo del que pueda echar mano.
Además de los caimanes, el éxito de la taberna está en que Joe siempre se las arregla para contratar chicas jóvenes y guapas para atender a los parroquianos. Ninguna de las chicas parece quedarse demasiado tiempo pero él siempre lo explica diciendo que son chicas que van de paso buscando la manera de hacer un poco de dinero rápidamente.

En 1934 Joe conoce a Minnie Gotthardt, una chica de 22 años de Seguin a quien apodan “Big Minnie”. A pesar de que ella no agrada a la mayoría de sus clientes, Joe comienza una relación con ella y juntos atienden el Sociable Inn durante los siguientes tres años. Los problemas comienzan cuando Joe se enamora de una de sus meseras más jóvenes, Dolores “Buddy” Goodwin. La cosas se complicaron aun más en 1937 cuando entra a trabajar a la taberna Hazel “Schatzie” Brown, una guapa chica de 22 años que de inmediato comienza a recibir las atenciones de Joe.

 

Asesinos en Serie (Joe Ball [I])

Joseph D. (Joe) Ball, nacio el 7 de enero de 1896 y falleció el 23 de septiembre de 1938, fue un asesino en serie norteamericano, conocido con los sobrenombres de "El hombre aligator", "El carnicero de Elmendorf" y el "Barba Azul de Texas". Confesó haber matado al menos 20 mujeres en la década de los 30. Su existencia siempre se ha considerado una simple leyenda, aunque es una figura habitual en el folclore de Texas

Frank Ball (padre) llegó a Elmendorf, un pequeño pueblo al sudeste de San Antonio, Texas, alrededor de 1885. A través de un préstamo del banco local abrió una fábrica para procesar algodón y la llegada del tren, pocos años después, hizo prosperar su negocio volviéndolo rico. Frank se casó con Elizabeth, y acrecentó su fortuna haciendo negocios de bienes raíces, eventualmente abrió una gran tienda en el pueblo.
La familia Ball tuvo ocho hijos, Joseph D. Ball, su segundo hijo, nació el 7 de enero de 1896. La niñez de Joe fue normal, pero era un niño de carácter retraído que disfrutaba más de la pesca y largas excursiones en solitario, que de actividades con otros chicos. Siendo ya un adolescente adquirió pasión por las pistolas y solía pasar largas horas practicando el tiro, se sabe que llegó a ser un tirador muy habilidoso.

En 1917, cuando los Estados Unidos declaran la guerra a Alemenia, Joe se alista  y es enviado al frente poco después. No existen registros sobre su desempeño durante la guerra, pero sobrevive y en 1919 es dado de baja honorablemente y regresa a Elmendorf.
A su regreso trabaja durante algún tiempo con su padre, pero al parecer, los dos años en las trincheras le hacen difícil adaptarse a la vida civil y renuncia. Habiendo aprendido algo de negocios, se da cuenta que La Prohibición ha dado lugar a una gran demanda de licor ilegal por lo que decide dedicarse al contrabando y, a pesar de los riesgos (mismos que parece disfrutar), se dedica a recorrer la región en su Ford modelo A vendiendo whisky.


sábado, 24 de octubre de 2015

Asesinos en Serie: Rodney Alcala [III]

En 1978, a pesar de su condición de violador convicto y delincuente sexual registrado, Alcala fue aceptado como concursante en "The Dating Game". Para entonces ya había matado al menos a dos mujeres en California y otros dos en Nueva York. El anfitrión Jim Lange lo presentó como un "fotógrafo de éxito que comenzó su carrera cuando su padre lo encontró en el cuarto oscuro a la edad de 13, totalmente "desarrollado". Entre sus pasa tiempos, puede encontrársele practicando paracaidismo o motociclismo".
El actor Jed Mills, quien compitió contra Alcala como "Soltero #1", más tarde lo describió como un "tipo muy extraño" con "opiniones extrañas". Él afirmó que Alcala no llevaba pendientes en el programa, como había afirmado durante el juicio de 2010; los pendientes aún no eran un avío socialmente aceptable para los hombres en 1978. "Nunca había visto a un hombre con un pendiente en la oreja", dijo. "Yo les habría dado cuenta de él".
Alcala ganó el concurso, y una cita con la "soltera" Cheryl Bradshaw, quien posteriormente se negó a salir con él, de acuerdo con informes publicados, porque ella lo encontró "espeluznante". El perfilador criminal Pat Brown, señaló que Alcala mató a Robin Samsoe y al menos otras dos mujeres después de su aparición en "The Dating Game", especuló que el rechazo de Bradshaw podría haber sido un factor agravante. "Uno se pregunta qué hizo en su mente", dijo Brown. "Eso es algo que no tomaría demasiado bien [Los asesinos en serie] no entienden el rechazo Ellos piensan que algo está mal con esa chica:.. 'Ella me jugó. Ella jugó difícil de conseguir'
Finalmente el 24 de Julio de 1979 Rodney James Alcala fue arrestado en el apartamento de sus padres en Monterey Park.
Al momento de su arresto, Alcala tenía alquilado un local de almacenamiento en Seattle, dentro del cual la Policía encontró cientos de fotos de mujeres jóvenes y niñas, además de una bolsa con objetos personales que aparentemente pertenecían a las víctimas. Entre esos objetos estaban unos aretes de oro que, según la madre de Robin Samsoe, eran suyos aunque usados por su hijita. Para los criminalistas, toda esa colección de objetos de las víctimas equivalía a los trofeos del asesino.
Largo y tortuoso fue el juicio de Rodney Alcala. Por ejemplo, en 1980 se le condenó por el asesinato de Robin Samsoe, ratificándose la condena en 1986, anulándose posteriormente y reanudándose finalmente. Pero también el juicio de Alcala recibió gran atención por parte de los medios, convirtiéndose así en una suerte de espectáculo entre cuyos rasgos más llamativos estuvieron la presencia de Charlize Theron (quien interpretó a Aileen Wuornos en el film Monster) y la actuación de Rodney como su propio abogado (cambiando de tono según hablaba como acusado o abogado) en cierta etapa del juicio.
 Pese a todas las complicaciones en el 2010 se llegó, sobre todo gracias a pruebas de ADN, a la resolución de que Rodney James Alcala era culpable de secuestro, de violación y de los asesinatos de Robin Samsoe, Jill Barcomb, Georgia Wixted, Charlotte Lamb y Jill Parenteau. La condena fue la pena de muerte, aunque actualmente Rodney permanece con vida en la prisión de San Quintin, pero sabiendo que sus días están contados…

fuente:  http://www.asesinos-en-serie.com

Asesinos en Serie: Rodney Alcala [II]

Alcala cometió su primer delito conocido en 1968: Un automovilista en Los Ángeles llamó a la policía después de verlo atraer a una niña de ocho años de edad, llamada Tali Shapiro en su apartamento de Hollywood. La niña fue encontrada violada y golpeada con una barra de acero, pero Alcala había huido de la escena. Para evadir la orden de detención como resultado que dejó al estado y se inscribió en la escuela de cine de NYU, utilizando el nombre de "John Berger". En 1971 obtuvo un trabajo de asesoramiento en un campamento de artes para niños de New Hampshire, utilizando un alias ligeramente diferente, "John Burger". En junio de 1971 Cornelia Michel Crilley, una joven de 23 años de edad, asistente de vuelo de TransWorld Airlines, fue encontrada violada y estrangulada en su apartamento de Manhattan. Su asesinato se quedaría sin resolver durante los próximos 40 años.
Más tarde ese verano dos niños que asisten al campamento de artes notaron el cartel del FBI sobre Alcala en la oficina de correos y notificaron a los directores del campamento. Fue arrestado y extraditado a California. Para entonces los padres de Tali Shapiro habían trasladado a toda su familia a México y se negaron a permitir que ella testifique en el juicio de Alcala. No se le condenó de violación e intento de asesinato sin su principal testigo, los fiscales se vieron obligados a permitir que Alcala se lo declarare culpable de un cargo menor por asalto. Salió en libertad condicional después de 34 meses, en 1974, en el marco del programa "la sentencia indeterminada" popular en la época, lo que permitió a juntas de libertad condicional liberar delincuentes tan pronto como demostraran evidencia de rehabilitación. Menos de dos meses después fue arrestado al agredir a una niña de 13 años de edad, identificado en documentos de la corte como "Julie J.", que había aceptado lo que pensaba que sería un viaje a la escuela. Una vez más, salió en libertad condicional después de cumplir dos años de una "sentencia indeterminada".
En 1977, después de su segunda salida de la cárcel, bajo el seguimiento de los oficiales de libertad condicional de Los Ángeles, le permitió viajar a la ciudad de Nueva York. Investigadores del NYPD que analizaron los casos ahora creen que una semana después de llegar a Manhattan, Alcala mató a Ellen Hover Jane, de 23 años, hija del dueño de Ciro's, un club nocturno popular de Hollywood y ahijada de Dean Martin y Sammy Davis Jr. Sus restos fueron encontrados enterrados en los terrenos de la Rockefeller Estate en el condado de Westchester.
En 1978 Alcala trabajó durante un breve periodo de tiempo en el "Los Angeles Times", como un compositor tipográfico, y fue entrevistado por los miembros del grupo de trabajo Hillside Strangler, como parte de su investigación sobre los delincuentes sexuales conocidos. Aunque Alcala se descartó como el estrangulador de la colina, fue arrestado y cumplió una breve condena por posesión de marihuana.
Durante este período Alcala convenció a cientos de hombres y mujeres que él era un fotógrafo de moda profesional de jóvenes, y los fotografió por su "portafolio". Luego un compañero de trabajo recordó que Alcala compartió sus fotos con compañeros de trabajo. "Pensé que era extraño, pero yo era joven, yo no sabía nada", dijo. "Cuando le pregunté por qué tomó las fotos, dijo que sus madres les pidió que lo hiciera. Me acuerdo que las chicas estaban desnudas". "Él dijo que era un profesional, así que pensé que estaba siendo una modelo para él" dijo una de las mujeres, que permitían a Alcala fotografiarla en 1979. El portafolio también incluye "... extendiéndose después la propagación de [desnudos] los adolescentes," dijo ella. La mayoría de las fotos son de sexo explícito, y la mayoría permanecen sin identificar. la policía teme que algunos de los sujetos pudieron ser víctimas en casos adicionales.

Asesinos en Serie: Rodney Alcala [I]

Rodney Aguapedos Alcala, nacido como Rodrigo Jacques Alcala Buquor; nacio en San Antonio (Texas) el 23 de agosto de 1943. Es un violador convicto y asesino en serie. Fue condenado a muerte en California en 2010 por cinco asesinatos cometidos en ese estado entre 1977 y 1979. En 2013, recibió una condena adicional de 25 años a cadena perpetua tras declararse culpable de dos homicidios en Nueva York en 1971 y 1977. Su verdadero recuento de víctimas sigue siendo desconocido, y podría ser mucho mayor Un detective de la policía llamó a Alcala "una máquina de matar" y otros lo han comparado con Ted Bundy. Un investigador de homicidios familiarizado con la evidencia especula que podría haber asesinado a un máximo de 50 mujeres, mientras que otras estimaciones estipulan como al rededor de 130, los fiscales dicen que Alcala "jugó" con sus víctimas, estrangulándolas hasta que perdieran el conocimiento, y luego esperar hasta que revivan, a veces repitiendo este proceso varias veces antes de matarlas. La policía descubrió una colección de más de 1.000 fotografías tomadas por Alcala, en su mayoría de mujeres y chicos adolescentes, la mayoría de ellos en poses sexualmente explícitas. Especulan que en algunos de sus temas fotográficos podrían haber más víctimas.
A veces es llamado el "Dating Game Killer" debido a su aparición en 1978 en el programa de televisión "The Dating Game" (parecido a "Viva los novios en TV3") en medio de su serie de asesinatos.
Se unió al Ejército de Estados Unidos en 1960, a los 17 años, donde se desempeñó como secretario. En 1964, después de lo que fue descrito como un "ataque de nervios", se le diagnosticó un "trastorno antisocial de la personalidad" por un psiquiatra militar y dado de baja por razones médicas. Otros diagnósticos más tarde propuestos por diversos expertos en psiquiatría en sus ensayos incluían "trastorno narcisista de la personalidad", "trastorno limite de la personalidad y (del experto en homicidio Vernon Geberth) trastorno de la personalidad narcisista maligna con psicopatía y sadismo sexual comorbilidades. Después de dejar el ejército, Alcala, que dice tener un "nivel de genio" IQ, se graduo em UCLA School de Bellas Artes y más tarde estudió cine en virtud de Roman Polanski en la Universidad de New York

 

viernes, 23 de octubre de 2015

Leyendas en Catalunya (Els Mirainons)

Un Minairó es un ser fantástico de tamaño diminuto presente en la mitología pirenaica, desde Catalunya hata Euskadi
En los Valles de Aguilar, en el Alt Urgell, han señalizado algunos lugares curiosos con la llamada ruta de los manairons. Cerca de la llanura de Taus hay una sorprendente e inexplicable tartera en medio de un bosque.En la Seo de Urgel dentro del marco "el Mundo Mágico de las Montañas" durante las fiestas de Navidad, los Minairons son los principales protagonistas y son los responsables de organizar el Tió de la Freita (o el Caga Tió).
Estos seres están presentes en la mitología de la Alta Ribagorça, Pallars, Alt Urgell, Andorra y el País Vasco.
- Diablorins (Alta Ribagorça)- Minairons, también manairons o menairons (Alt Urgell, Andorra y Pallars)- Fameliar (Islas Pitiusas)- Femilians (otros lugares)- Mamurrak, mamarruak, galtzagorriak, famerijaleak, beharreztanak, aidetikakoak, patuek, zaingorriak o ximelgorriak (Euskadi)
Los minairons nacen de la hierba menaironera, llamada también hierba de San Juan, ya que florece y grana la noche del solsticio de verano. Crece en cuevas de mucha profundidad guardadas por gigantes y dragones que sólo dejan pasar el punto de medianoche de San Juan. Algunas versiones indican que esta hierba no es otra que el helecho. No queda claro, sin embargo, si el Minairó sale de la semilla o es él mismo la semilla.La leyenda dice que son remenuts y que caben miles en un canuto de caña o un canuto de agujas y que cuando uno lo destapa salen exigiendo "qué haremos? Qué diremos?". Muchas de las tarteras del Pirineo han sido obras de estos duendes, según la leyenda, cuando su dueño había abierto por descuido o accidente el frasco o canuto y desesperado les ordenaba reunir en un punto determinado todas las piedras de los rodales.Un buen puñado de herederos del Pirineo han sido, en alguna ocasión, dueños del canuto de los minairons, gracias al cual la casa ha ido arriba como una seta, como por ejemplo Llibrada de Benasque, Joaniquet de Forcat, Tejedor de Aulet, Xollat de Perves, Jaume de la Torre de Cabdella, Torre de Alós, bromeó de Isil, Sidro de Estaon y el Haga de la Guardia de Ares.


Leyendas en Catalunya (El Castillo del Infierno)

Quién no ha oído hablar de los castillos encantados, lugares con sucesos paranormales atribuidos a fantasmas, almas errantes ansiando algo que no pudieron conseguir en vida y no rendirse por el simple hecho de no pertenecer ya al mundo de los vivos.
Pues este es el caso del Castell de Torre Salvana, la Colonia Güell (Santa Coloma de Cervelló), También conocido por los lugareños como el Castillo del infierno, son muchos los visitantes nocturnos que recibe la fortaleza, gente interesada en lo paranormal, turistas o simples curiosos buscando el morbo a lo desconocido. Algunos incluso experimentan tanto miedo que comentan que  jamás volverán por allí. Sin duda, el apodo de Castillo del infierno hace honor a lo que entre sus muros se desata cuando los fenómenos se manifiestan.
La historia oficial del Castell de Torre Salvana, no tiene nada de “Espectral”, el castillo fue construido según los historiadores a finales del año 992 d. C, aunque según algunas fuentes en ese año lo que ocurrió es que los Condes Ramón y Ermengol, propietarios del Castillo, vendieron a Ènnec Bonfill, futuro señor de Cervelló, la fortificación junto a los terrenos. La verdad es que no queda demasiado claro si fue el año de construcción o de traspaso y venta del Castillo, aunque sabemos con exactitud que es la primera documentación oficial que existe, desconociendo así ningún otro dato anterior fiable, sobre su existencia.
En el año 1.224 el Castillo sufrió las consecuencias de la Guerra Civil Catalana, quedando prácticamente destrozado en determinadas zonas, a pesar de todo en el año de 1.297, Jaume II compra la edificación a sus propietarios para mantenerla en su propiedad y en la de sus herederos durante casi un Siglo, hasta el año 1.390, en que es vendido a la ciudad de Barcelona a la que pertenece en la actualidad.
No hay datos grotescos sobre nada ocurrido en el pasado, aunque lo que si que es cierto es que algo ocurre dentro de  sus murallas al llegar la noche. Ruidos inexplicables, una sensación extraña en forma de escalofríos que te recorren todo el cuerpo y una tremenda sensación de que algo extraño ocurre ahí.
Dicen que Torre Salvana, es el lugar donde los fenómenos paranormales, que se producen son más extremos de toda Cataluña, incluso superando al propio hospital del Tórax. Se han captado varias psicofonías e incluso en una ocasión se captó una en catalán. Además, hubo otra que se repitió en dos ocasiones en la misma estancia, pero curiosamente en días diferentes. Voces que pedían ayuda, llantos y gritos femeninos.
Varias personas que han acudido por el Castillo, aseguran que al menos en una ocasión han sentido como algo les agarraba, o les cogía del brazo. Otro de los sucesos es que, en un estancia cerrada, una piedra a gran velocidad salió disparada hacía las personas que hacían Ouija.
Son muchos y variados los relatos, de personas que han ido a ese lugar, cuentan también que, aparecía una especie de humo negro, denso y viscoso entrando por una ventana y desaparecía en esa misma pared y segundos después de sobrevolaba sus cabezas. También unos golpes rítmicos de extrema contundencia que duraban al rededor de un minuto, algunos identificaron ese sonido como golpes de bastón que marcaban un mismo ritmo, para otros parecía un trotar de caballo. Otros testimonios dicen que la pared se iluminó de color amarillento y varias siluetas de monje, comenzaron a desfilar en forma de sombra blanquecina. La verdad es que cuando uno entra en un lugar así, quiere explorarlo todo, pero lo mas rapido posible y mas entrando solo y por un agujero que hay en la fortaleza.

 fuente: https://jordicoleta.wordpress.com

Leyendas en la Peninsula Iberica (Trasmoz)

Si hay un lugar curioso en la comunidad de Aragón, esa es la pequeña localidad de Trasmoz, un municipio que no llega a 60 habitantes y en el que a lo largo de la historia han sucedido numerosos hechos curiosos que hoy requieren nuestra atención.
Situado a las faldas del Parque Natural del Moncayo, al noroeste de la provincia de Zaragoza y muy próximo al monasterio de Veruela, esta localidad siempre ha mantenido una rivalidad con la Iglesia, prueba de ello es que nos encontramos ante el único municipio de España excomulgado por la Iglesia Católica, casi ocho siglos despues sigue sin levantarse el castigo. Solo por esto, el pueblo ya llama nuestra atención, pero aún hay más
Trasmoz es conocido también como "el pueblo de las brujas" y no es por casualidad ya que esta tradición de brujería y encubrimiento de la misma por parte de los habitantes del pueblo fue lo que hizo que en 1512 la Iglesia maldijera, sí, sí, lanzara una maldición sobre todos los habitantes del pueblo y sus descendientes. Al parecer la gota que colmó el vaso fue una discusión entre el señor feudal de Trasmoz, don Ximénez de Urrea y el abad del monasterio de Veruela, quien controlaba todo el territorio. Casualidad o no, ocho años después de que la maldición de los monjes de Veruela cayera sobre todos los trasmoceros, el castillo sufrió un incendio y fue abandonado.
Pero los datos curiosos no se quedan ahí. Al parecer el castillo siempre había sido famoso por sus operaciones al margen de la ley porque en el siglo XIII albergaba una ceca en la que se falsificaba moneda a espaldas de la corona, algo que tampoco sentó muy bien al abad del Monasterio de Veruela ni al obispo de Tarazona y que solo hicieron que avivar más los rumores sobre brujas y aquelarres, para que nadie se acercara al castillo

fuente: http://www.enelmundoperdido.com

 

Leyendas en la Peninsula Iberica (Mengollo)

Mengollo, situado en Quirós (Asturias), se convirtió en un pueblo fantasma en 1854. En esta entrada os contamos el misterio que rodea a la muerte de todos los habitantes de este pueblo asturiano.

Cuenta la historia, más no la leyenda, que corría el mes de Abril de 1854, cuando tras varios meses de ausencia, debido al temporal de frio y nieve que había asolado la zona, el párroco de Casares volvió a visitar la pequeña aldea de Mengollo, cuyos habitantes estaban espiritualmente a su cargo. Según se fue aproximando, le extrañó el tenebroso silencio y la extraña soledad que se apreciaba en sus calles. Cuando estaba cercano a las casas encontró un vecino sin vida. Asustado, se encaminó hacia las viviendas, jamás hubiera podido imaginar la sorpresa que el pueblo le tenía preparada.
El propio cura, define con estas palabras el panorama ante el que se encontró:
"Las pinas callejas del pueblo estaban pobladas de cadáveres. La puerta de la iglesia permanecía abierta y tres o cuatro vecinos, en estado de putrefacción, yacían dentro, abrazados a los santos. Y los niños de pecho que había en el lugar estaban también muertos, abrazados a sus madres, que estaban tiradas entre la nieve que aún había en Mengollo». La escena era dantesca y trágica".
Asustado, acudió al pueblo más cercano, Villagondu, para avisar de la tragedia. Las autoridades y los vecinos acudieron a Mengollo con el fin de inspeccionar el lugar y conocer la causa de tal desgraciado suceso. No encontraron signos de violencia en los cuerpos sin vida y, después de muchas suposiciones, llegaron a concluir que la muerte podía deberse al consumo de pan (también se encontró un cerdo muerto con restos de pan en su estómago) potser, una salamandra pudo envenenar el agua con que se elaboró la masa del pan, aunque también se señaló que puede haber sido consecuencia de una planta venenosa, con el que se elaboró el bollo, que crece entre la escanda y estaba mal cribada. Se determinó que la desgracia pudo haber ocurrido durante la Semana Santa, fechas en las que era de costumbre elaborar pan de dulce, motivo por el que daban como un hecho, que los veinte habitantes del pueblo habían consumido productos elaborados con la misma masa.
En Villagondu aún se conserva la panera como recuerdo, en cuanto al pueblo, las autoridades decidieron prenderle fuego para eliminar todo peligro de infección, incluso el ganado fue alejado de los pastizales de alrededor. Con el tiempo la maleza se adueñó del lugar, y hoy día tan solo tres casas en ruina son testigos mudos de un misterio, que a decir de algunos, todavía está sin resolver.

fuente: https://unpaisparanormal.wordpress.com



jueves, 22 de octubre de 2015

Leyendas en Catalunya (Les Caramelles [II])

Etimología

La palabra "caramella" proviene del latín vulgar calamĕlla, la cual está construida sobre la palabra calamĕllus, que es el diminutivo de Calamus, y que significa caña. Así pues, encontramos que, en música, caramillo es un instrumento rústico de viento hecho de caña, de hueso o de madera como el graznido o la flauta de pastor (en castellano, caramillo, en gallego, caramelos; en francés, chalumeau; en portugués, Charamel; en italiano, ciaramella o caramillo). Por su etimología y porque todo tiene una forma que recuerda la cónica o cilíndrica como la caña, la palabra carámbano, que también tiene su origen en la voz latina calamĕllus, significa en sus diferentes acepciones: un colgante de hielo, un chorreo helado o de cera, una estalactita o estalagmita, un trozo de mecha requemado o un cordel delgado de cáñamo. Por otra parte, la palabra caramelles (en plural), que obviamente viene de la voz catalana caramillo, es un obsequio de comestibles y golosinas que se libra en determinadas fiestas. Dado que caramillo es un instrumento musical, se puede deducir que el sonido festivo de este tipo de flauta ha dado nombre al canto de las coplas por analogía. Las caramelles, camalls, Camarelles, Camarles, camigeres o Camilla (como se decía antes en Navàs) son las canciones tradicionales y populares que se cantan en buena parte de Cataluña para festejar la Pascua Florida. Con estos cantos se celebra la resurrección de Cristo y la llegada de la primavera. Los grupos de cantores cantan por las calles y plazas de los pueblos y visitan las casas de campo bueno y cantando sus canciones. A cambio de eso, es costumbre obsequiarles con huevos y otros donativos. La palabra caramelles también se refiere a una multitud de caramellaires, camijaires o camillas (así se solía decir en Navàs).

En la isla de Ibiza las "caramelles" se cantan a misa tanto la víspera de Navidad en la misa del gallo (llamada en Ibiza Maitines), como en la misa de la víspera de Pascua. Formalmente no se parecen en nada a las de Cataluña. En este caso se trata de canción redoblada, un tipo de canción muy típica en el ámbito rural ibicenco que normalmente no trata de temas religiosos, pero a las Caramelles de Navidad y Caramelles de Pascua explica el misterio del nacimiento o de la muerte de Cristo durante la misa. Los que lo cantan son los caramellers, tradicionalmente autoridades u hombres notables de la parroquia, pero actualmente son miembros de los grupos de Ball Pagès. Las caramelles van acompañadas de los instrumentos

 

Leyendas en Catalunya (Les Caramelles [I])

"Les caramelles" son unas canciones populares típicas de la Cataluña Vieja y del norte de la Nueva, que se cantan por Pascua para celebrar la buena nueva de la resurrección de Jesús, aunque también tienen carácter profano. Los intérpretes o 'caramellaires 'eran grupos de niños o de adultos que salían a cantar para casas y masías el Sábado de Gloria por la noche o bien las mañanas del domingo y del Lunes de Pascua. Se acompañaban de instrumentos diversos y recogían huevos o dinero que la gente les daba con los que hacían una comida colectiva, principalmente Ouadi, el mismo día, por la tarde, o unos días más tarde. La costumbre presenta numerosas variantes: en algunos lugares los caramellaires danzaban entre canto y canto (al plan de Bages era típica la danza de los cascabeles)

Origen.

En general, el grupo de cantores se planta al pie del balcón de los amigos y otra gente del pueblo para cantar las canciones. Se hacen acompañar por instrumentos musicales diversos (el rigo-Rago, el riegue-riego, el cataclinc, los palillos o palos, el aro, el Buiro, los campanillers, los ferrets, el salterio, el picacanya, el violín de pastor , la encanta, etc.). La cesta, atada en lo alto de una larga vara y toda adornada de cintas, llega hasta el balcón del homenajeado el cual, en correspondencia, deja su donativo.De entre las canciones profanas, llamadas a veces 'gozos' por extensión, algunas son hechas para pedir las comidas típicas (gozos de los huevos del Rosellón, gozos de las morcillas), otras tienen carácter amoroso (gozos de las doncellas, parejas de las criadas), y otras son letrillas circunstanciales cantadas. En las ciudades, las sociedades corales suelen cantar composiciones de autores conocidos (especialmente las de Clavé) o canciones de carácter local y satírico, renovadas cada año.Las caramelles con contenido satírico sobre hechos de actualidad del pueblo son habitualmente menos lacerantes que las de otras modalidades de textos populares, como por ejemplo los incluidos en los Pastorets (por ejemplo, las algarrobas de Berga o Manresa), los abucheos de Carnaval (por ejemplo, en Caldes de Montbui) o los versos de los bailes de diablos, de diferentes poblaciones catalanas (Alpens, L'Arboç, Caldes de Montbui, Igualada, Organyà, Puentes, Sabadell, Sant Quintí de Mediona, Sitges, Tarragona, Torredembarra , Vilafranca del Penedès, Vilanova y la Geltrú, Vilaseca, etcétera).En Sant Julià de Vilatorta los caramellaires cantan los Gozos del Rosario y llevan una vestimenta de gala propia de la antigua campiña catalana: sombrero de chistera, capa negra con valona sobrepuesta, bordón, y lazo catalán de color morado. En Súria se celebra el encuentro de coplas más numeroso, que reúne ocho grupos y medio millar de cantantes. En Flix las caramelles tienen una tradición centenaria. Después de la interrupción causada por la guerra civil de 1936-39 se reanuda la cantada de caramelles en 1959 y desde entonces se ha hecho cada año. La cantada la efectúan voces masculinas, vinculadas mayoritariamente en el Orfeó de Flix, cada Sábado de Gloria. Una treintena de cantantes con su vestimenta tradicional (camisa blanca, pantalones oscuros, faja y barretina roja) efectúan hasta una docena de paradas por todo el pueblo, para interpretar una canción diferente, para lanzar piropos a las mujeres, para dar la bienvenida a la primavera ... y, de paso, pedir la generosidad de los vecinos para que contribuyen a llenar de dinero el cesto alzado de las ofrendas que acompaña en todo momento los cantores.

Misterios en la Peninsula Iberica (Preventorio de las Aguas (Bursot [II])

Leyenda.

El preventorio se hizo famoso en 2002, cuando el investigador Pedro Amorós publicó un artículo sobre los supuestos fantasmas de la dama blanca cuyo espectro se aparecía en el espejo que había en el rellano situado entre la segunda y la tercera planta y el del monje de la escalera, cuya figura aparece presuntamente en una fotografía con un bebé en brazos. A partir de entonces el enclave comenzó a recibir numerosas visitas, algunas de personas interesadas en los fenómenos paranormales, otras de simples curiosos y la mayoría de vándalos, lo que generó cierto malestar en Aigües de Busot.
Presuntos fantasmas que aparecen reflejados en espejos, damas blancas, rostros que miran desde la nada, sombras en los pasillos y voces insólitas, entre otros fenómenos inexplicables, han sido asociados a este inmueble.
Cuenta la leyenda que una Dama blanca se aparecía a algunas personas reflejada en el espejo al que se llegaba al subir las escaleras que conducían a la primera planta. algunos decían que la Dama blanca reía y lloraba al mismo tiempo y otros que si la dama reía significaba que todo iba bien mientras que si su mueca era de sollozo significaba que algo malo iba a suceder.
Algunos identifican a esta dama blanca con la primera esposa que había tenido el conde de Casas rojas, antiguo propietario del balneario, las villas, los terrenos adyacentes y las aguas. Se trataba de la joven Victoria Rosado y Sánchez-Pastor, a quien el pintor Julio Romero de Torres pintaría en su retrato de la Condesa de Casas Rojas. Señalar como curiosidad que los condes de Casa Rojas eran los bisabuelos del ministro de Justicia D. Alberto Ruiz-Gallardón.
Los supuestos hechos trágicos que ocurrieron durante el tiempo en el que el edificio fue preventorio son, seguramente, el germen de la leyenda y, a pesar de que hay testimonios de antiguos pacientes que recuerdan su estancia allí con una sonrisa, otros afirman que sufrieron malos tratos.

fuente:  https://labitacoradelmiedo.wordpress.com

Misterios en la Peninsula Iberica (Preventorio de las Aguas (Bursot [I])

El Preventorio de Aguas de Busot es un complejo arquitectónico construido en el siglo XIX en el municipio de Aguas de Bursot (Alicante) en la Comunidad Valenciana. Originalmente diseñado, proyectado y titulado como "Hotel Miramar Estación de Invierno", por su dueño y promotor, el Sr. Conde de Casa Rojas (y Marqués del Bosch), fue concebido como un complejo urbanístico de amplias dimensiones (algún particular conserva los planos del proyecto original), situado frente a los antiguos manantiales termales que siempre hubo en la zona, presidido por el edificio central correspondiente al hotel (dotado de ruleta y del novedoso sistema inglés de saneamiento estanco o por WC), y rodeado de numerosas edificaciones y caminos que surcaban los parajes adyacentes, incluyendo, entre otros servicios, dos capillas católicas, una piscina navegable, una panadería, una granja, múltiples bancos, rotondas y otros elementos, la mayoría de los cuales fue borrado en el siglo XX. La actividad hotelera decimonónica conoció una visita de SSMM los Reyes de España, y se divulgaba entre los posibles clientes mediante memoriales anuales que el Sr. Conde encargaba redactar a los diversos directores médicos que tuvo el Hotel (se conservan algunos ejemplares). La Guerra Civil interrumpió la actividad hotelera; y al término de la misma, se intentó promover un sanatorio infantil antituberculoso en las mismas instalaciones.

Origen.

La historia del preventorio es conocida con absoluta precisión cronológica. Originariamente, las propiedades de las aguas ya fueron descritas en crónicas romanas y musulmanas; en el siglo XV fueron concedidos salvoconductos a los moriscos. De esta época, el documento más antiguo conocido es un privilegio firmado el 30 de noviembre de 1596, dando la propiedad de las aguas a la ciudad de Alicante, que la ostentará hasta el año 1816
El único edificio que actualmente se conserva fue construido en 1816 por el ingeniero y arquitecto Pedro García Faria, mientras el Conde de Casas Rojas embellecía los terrenos adyacentes con pequeñas casas alejadas del balneario para quienes no quisieran estar cerca del bullicio.
Posteriormente, empezaría un conflicto entre la Administración Pública y la familia del Sr. Conde, a quien la Jurisdicción acabó reconociendo como legítimo proprietario.
En 1865 empezó la construcción del “Hotel Miramar” y un nuevo balneario aprovechando las aguas termales de la zona. Este hotel contaba con un casino, sala de fiesta, iglesia, instalaciones deportivas y zona de juegos para los niños y su esplendor duró hasta 1930.
Se cuenta que el marqués de Bosch, propietario del Hotel, lo perdió en una partida de póker.
En 1936, el Estado adquirió el edificio y lo convirtió en hospital antituberculoso, destinándolo a niños con tuberculosis. Tras la Guerra Civil (1936-1939) y al extinguirse la enfermedad se abandonó.
Hacia 1973, el Patronato Nacional Antituberculoso hizo un proyecto para rehabilitar y ampliar el edificio, pero quedó en el papel.
En 1989 la empresa Prognosis adquirió el edificio con la intención de reformarlo. En 1993 firmó un convenio urbanístico con el Consistorio para desarrollar el proyecto de construcción de dos hoteles y un balneario. Tras una cascada de pleitos entre esta empresa y el Ayuntamiento de Aguas de Busot, el Balneario fue comprado por Valentín Botella (Presidente del CF Hercules de Alicante) en el 2006