La Homosexualidad:
Se describen prácticas homosexuales masculinas, incluso en el perido sumerio tanto entre hombres como con muchachos. En la civilización Sumeria (3000 a.C.) se registra la existencia de unos sacerdotes-cantores llamados "assinu" que significaba literalmente “hombre útero”, lo que se interpreta como que erab homosexuales, tal vez sean, lo que más tarde se conocia en Europa como los "castratos"
En Babilonia (2100-560 a.C.) también se documenta la existencia de la homosexualidad, que era considerada algo corriente y no se condenaba. Por ejemplo en el relato épico de "Gilgamesh" se muestra una relación erótica del héroe con su compañero Enkidu. Había cierta conexión entre prácticas sexuales, también homosexuales, y religión. Hay constancia de que algunos sacerdotes de Ishtar eran homosexuales y participaban bailando travestidos en determinados ritos. En algunos templos babilónicos existía prostitución masculina sagrada, similar a la ejercida en la India hasta la época moderna, aunque el resto de la prostitución masculina no estaba bien vista.
Sin embargo, sus vecinos los asirios (1800-1077 a.C.) eran intolerantes con la homosexualidad masculina, aunque parece que toleraban la femenina, en el "Código de Hammurabi", escrito en caracteres cuneiformes acadios, alrededor de 1770 a.C., en el se menciona a las "salzikrum" (hijas-varón) que podían tomar una o varias esposas y tenían derechos de herencia y la propiedad semejantes a los hombres. Durante el reinado de Tiglarpileser I, en el periodo medio del imperio, siglo XII a.C., existían las siguientes leyes que que muestran su negativa consideración social por la homosxualidad masculina que llegaban a condenar con la castración.
El concepto de la mujer en Babilonia, es el de la sociedad machista, a
diferencia de otras culturas cercanas más matriarcales, en Babilonia, se
basaban en una monogamia estricta en la que la mujer era un mero objeto de placer y de dar hijos. El hombre sin embargo gozaba de ciertas licencias ya que era legal tener concubinas.
La prostitución
En Babilonia (3000 a.C.) todas las mujeres tenían la obligación, al menos una vez en su vida, de acudir al santuario de Militta (la Afrodita griega) para practicar Sexo con un extranjero como muestra de su hospitalidad, a cambio recibia un pago simbólico.
Este rito tiene su origen en la diosa de la cultura sumeria Innana, diosa de la belleza y la sensualidad. Sus sacerdotisas, que se habían consagrado vírgenes al servicio del templo, fornicaban con todos aquellos que habían dejado en el templo una ofrenda económica a la diosa. La divinidad amorosa Innana/Ishtar era la protectora de las "prostitutas" y de los amoríos extramaritales, que por cierto no tenían connotación especial en Babilonia, ya que el matrimonio era un contrato solemne que perpetuaba la familia como sostén del estado y como generadora de riquezas, pero en el que no se hablaba de amor o de fidelidad amorosa.
Se describen prácticas homosexuales masculinas, incluso en el perido sumerio tanto entre hombres como con muchachos. En la civilización Sumeria (3000 a.C.) se registra la existencia de unos sacerdotes-cantores llamados "assinu" que significaba literalmente “hombre útero”, lo que se interpreta como que erab homosexuales, tal vez sean, lo que más tarde se conocia en Europa como los "castratos"
En Babilonia (2100-560 a.C.) también se documenta la existencia de la homosexualidad, que era considerada algo corriente y no se condenaba. Por ejemplo en el relato épico de "Gilgamesh" se muestra una relación erótica del héroe con su compañero Enkidu. Había cierta conexión entre prácticas sexuales, también homosexuales, y religión. Hay constancia de que algunos sacerdotes de Ishtar eran homosexuales y participaban bailando travestidos en determinados ritos. En algunos templos babilónicos existía prostitución masculina sagrada, similar a la ejercida en la India hasta la época moderna, aunque el resto de la prostitución masculina no estaba bien vista.
Sin embargo, sus vecinos los asirios (1800-1077 a.C.) eran intolerantes con la homosexualidad masculina, aunque parece que toleraban la femenina, en el "Código de Hammurabi", escrito en caracteres cuneiformes acadios, alrededor de 1770 a.C., en el se menciona a las "salzikrum" (hijas-varón) que podían tomar una o varias esposas y tenían derechos de herencia y la propiedad semejantes a los hombres. Durante el reinado de Tiglarpileser I, en el periodo medio del imperio, siglo XII a.C., existían las siguientes leyes que que muestran su negativa consideración social por la homosxualidad masculina que llegaban a condenar con la castración.
La prostitución
En Babilonia (3000 a.C.) todas las mujeres tenían la obligación, al menos una vez en su vida, de acudir al santuario de Militta (la Afrodita griega) para practicar Sexo con un extranjero como muestra de su hospitalidad, a cambio recibia un pago simbólico.
Este rito tiene su origen en la diosa de la cultura sumeria Innana, diosa de la belleza y la sensualidad. Sus sacerdotisas, que se habían consagrado vírgenes al servicio del templo, fornicaban con todos aquellos que habían dejado en el templo una ofrenda económica a la diosa. La divinidad amorosa Innana/Ishtar era la protectora de las "prostitutas" y de los amoríos extramaritales, que por cierto no tenían connotación especial en Babilonia, ya que el matrimonio era un contrato solemne que perpetuaba la familia como sostén del estado y como generadora de riquezas, pero en el que no se hablaba de amor o de fidelidad amorosa.
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